汉应劭《汉官仪》卷上：“黄门郎，每日暮，向青琐门拜，谓之夕郎。”后因以“青琐拜”谓任黄门侍郎之职。陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》：“郎官青琐拜，使者绣衣迎。”罗衮《赠罗隐》：“向夕便思青琐拜，近年寻伴赤
楚人和氏两次献玉璞，皆被认为是石头。后在楚山哭三日三夜，泣尽出血。文王使人问之，让玉人理其璞而得宝，命之“和氏璧”。事见《韩非子·和氏》。后因以“证玉臣”指赏识人才者。孟郊《送孟寂赴举》：“况当圣明主
【介绍】：见陆羽。
晋邓攸字伯道，历官至尚书右仆射。永嘉末石勒兵乱，携子侄逃难。途中屡遇凶险，恐难两全，乃弃子保侄，后终无子嗣。见《晋书·邓攸传》。后用为叹人无子嗣的典故。韩愈《游西林寺题萧二兄郎中旧堂》：“中郎有女能传
犹几个人；诸君。白居易《首夏同诸校正游开元观因宿玩月》：“我与二三子，策名在京师。”
【介绍】：见许浑。
燕子、黄莺鸣叫。形容春天的美景。王建《调笑令》词：“红树，红树，燕语莺啼日暮。”
北魏郦道元《水经注·湘水》：“(湘水)东南流径石燕山东。其山有石，绀而状燕，因以名山。其石或大或小，若母子焉。及其风雷相薄，则石燕群飞，颉颃如真燕矣。”后用以咏雨。杜甫《雨不绝》：“舞石旋应将乳子，行
即徐市。白居易《新乐府·海漫漫》：“徐福文成多诳诞，上元太一虚祈祷。”
【介绍】：杜甫《月夜忆舍弟》诗颔联。露无夜不白，而经秋愈白，又适逢白露节，故曰“露从今夜白”。月无处不明，而因心念故乡，故曰“月是故乡明”。二句将江淹《别赋》的“明月白露”四字翻作十字，运用上一下四句