【介绍】：唐末五代人。诗人张碧之子。仕于南汉，累官至曹郎。元代尚有诗集传世。辛文房评其诗“尚气而不怒号，语新意卓，人所不思者，辄能道之，绰绰然见乃父风也”(《唐才子传》卷一〇)。《十国春秋》有传。《全
【介绍】：见郑立。
【介绍】：一作陆渭，误。苏州吴(今江苏苏州)人。永泰二年(766)为同官主簿。大历十一年(776)在湖州，参预颜真卿、皎然等人联唱。后为阳翟令。《全唐诗》存其所预联句1首。
指堕马髻。李颀《缓歌行》：“二八蛾眉梳堕马，美酒清歌曲房下。”参见“堕髻”。
东晋袁宏年轻时为人撑船，月夜泊舟牛渚，吟咏自己的《咏史》诗，受到谢尚的赞赏，由此扬名。见南朝宋刘义庆《世说新语·文学》。后用“牛渚咏”形容年少有才华。也指受欣赏推崇。孟浩然《送袁十岭南寻弟》：“早闻牛
【介绍】：字还朴，杭州新城(今浙江富阳)人，郡望汝南(今属河南)。长庆三年(823)进士。开成二年(837)以殿中侍御史为剑南西川节度使李固言从事，官至职方员外郎。工诗，其诗名句张为收入《诗人主客图》
询问渡口。语出《论语·微子》：“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。”后常用作奔波求仕之典。高适《鲁西至东平》：“问津见鲁俗，怀古伤家丘。”孟浩然《仲夏归南园寄京邑耆旧》：“予复何为者，栖栖徒问
《诗·小雅》佚诗篇名。诗序说：“《白华》，孝子之洁白也……有其言义而亡其辞。”故后世每以“白华”咏孝子奉亲之情事。杜甫《送李校书二十六韵》：“南登吟白华，已见楚山碧。”李群玉《送魏珪觐省》：“猗欤白华
晋代庐山东林寺高僧慧远等僧俗十八人结社念佛，后发展为一百二十三人，同修净土之业，因寺中池塘有白莲，故称莲社。后亦泛指僧俗的结集。齐己《勉诗僧》：“还同莲社客，联唱绕香灯。”
犹感谢。卢仝《月蚀诗》：“再得见天眼，感荷天地力。”王梵志《先得他恩重》：“一湌何所直，感荷百千倾。”