《史记·孟尝君列传》载，田文出生时，其父田婴迷信俗说五月五日生子将不利其父母，不让存活。其母私下将田文抚育成人。田文拜见田婴，力辩俗说不可信，得到田婴的认可。后田文协助田婴振兴封邑薛地，名声闻于诸侯。
【介绍】：王建作。尼师，指出家入佛门的女子，俗称“尼姑”。诗人以白描手法塑造了一位稚气十足、不明佛事的年幼女僧形象，对唐代大规模建寺、度僧风气进行了讥讽。语调活泼，对仗工整，心理刻画尤其细腻生动。
道家所传洞府名。在河南省济源县西王屋山，为道家三十六洞天之第一。天坛峰上有小有洞。杜甫《秦州杂诗二十首》之十四：“万古仇池穴，潜通小有天。”
见“昆山玉”。
【介绍】：一作长孙镈，河南洛阳(今属河南)人。玄宗天宝十二载(753)进士。曾任仓部员外郎。《全唐诗》存诗1首。
《后汉书·王乔传》载：王乔有道术，任叶县令，上朝不乘车马。帝密令太史伺望，但见双凫飞来，张网捕之，但得一只舄(鞋)。后因以“凫舃”为咏县令之典。钱起《长安客舍赠李行父明府》：“凫舄傍京辇，氓心悬灌坛。
唐代礼部郎中的别称。郑谷《寄同年礼部赵郎中》：“仙步徐徐整羽衣，小仪澄澹转中仪。”
《晋书·阮籍传》：“(籍)时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。”后因以“阮籍途”喻指令人悲哀的穷途。杜甫《早发射洪县南途中作》：“茫然阮籍途，更洒杨朱泪。”亦省作“阮途”。李端《赠薛戴》：“遂
憨厚貌。柳宗元《眎民诗》：“士实荡荡，农实董董。”
沾血之嘴，带毒之舌。卢仝《月蚀诗》：“鸟为居停主人不觉察，贪向何人家，行赤口毒舌，毒虫头上吃却月，不啄杀。”今多用以形容人言语恶毒。