犹磨难。拾得《诗》之五：“死后受波吒，更莫称冤屈。”
【介绍】：韶州曲江(今广东韶关)人。六祖慧能门人。据慧能说法记录整理而成《六祖坛经》，共57节，为最古本。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》补诗偈1首。
犹虚弹。骆宾王《途中有怀》：“涸鳞惊煦辙，坠羽怯虚弯。”
古南海越裳国人。亦泛指边远地区之民。喻指天下太平，四海归化。欧阳詹《元日陪早期》：“仪籥不唯丹穴鸟，称觞半是越裳人。”参见“越裳白雉”。
【介绍】：杨凝《夜泊渭津》诗句。二句写秋夜月下泊船时景色，美丽如画，境界阔大。“垂”、“满”二字用得妥贴形象、蕴含丰富。与杜甫《旅夜书怀》“星垂平野阔，月涌大江流”同一意脉。
见“三张减价”。
仙女名。见晋干宝《搜神记》卷一。亦代称美女或歌伎。刘禹锡《历阳书事七十韵》：“谑浪容优孟，娇怜许智琼。”
传说杜鹃鸟夜啼吐血，或先鸣者吐血而死。又传说先闻杜鹃初鸣者将有伤别之事。见晋张华《禽经》和南朝宋刘敬叔《异苑》卷三。后用作托悲伤离之典。刘驾《苦寒吟》：“竹竿有甘苦，我爱抱苦节。鸟声有悲欢，我爱口流血
【介绍】：李商隐作。此诗借咏史讽刺现实，巧妙地借汉武帝讽刺唐武宗的迷信和昏庸。首二句揭露了君主痴迷于求仙的虚妄，后二句借司马相如事进一步刻画君主一心求仙而无意求贤的行径，讽刺辛辣尖锐，用典精巧贴切，表
东汉杜宣及晋乐广之客在饮酒时都曾将映入酒杯的弓影疑为蛇而生病。事见汉应劭《风俗通·怪神》、《晋书·乐广传》。后因以“悬蛇疾”为因疑惑而得病之典。苏颋《蜀城哭台州乐安少府》：“可叹悬蛇疾，先贻问鹏灾。”