【介绍】：元稹《放言五首》其四诗句。谓精美的玉即使被投入火中仍然冰冷如初，荷叶哪怕浸在水中，依然干爽不湿，象征了一种超凡脱俗的精神。
吴可道著。台北枫城出版社1982年6月出版，为《枫城学术丛书》之一种。作者在序中称：“本书之探讨方式及撰写体例系一大胆尝试，欲熔文学之理论、批评、欣赏、比较、诠释等五者于一炉，并希望能以美感之追踪来取
【生卒】：611～661【介绍】：僧人。俗姓薛，常州晋陵(今江苏常州)人。住东阳金华山法幢寺。高宗时曾奉诏至长安大慈恩寺助玄奘译经，又多次奉诏与道士辩论，后定居洛阳净土寺。卒年51。《续高僧传》有传。
【介绍】：见李揆。
【介绍】：晚唐僧人。能诗，张为《诗人主客图》列其为清奇雅正主之及门者。《全唐诗》存诗4句。
【介绍】：刘禹锡元和六年(811)作。壁州，《全唐诗》作“璧竹”。元九侍御即元稹，稹赠作者壁州鞭。璧州鞭是唐人极为贵重之物，故作者收到鞭后以此诗作答。前四句表示对赠鞭的感激，由此而想象巴山冰雪深处采鞭
【介绍】：贝州武城(今属山东)人。隋时为文林郎、楼烦司户书佐。曾劝李渊起兵，为大将军府司户参军，封清河县公。武德间历内史舍人、尚书左丞。贞观初，拜陕州刺史，继为大理卿，转司农卿，徙秦州刺史。卒谥曰忠。
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
指超凡出众的大手笔。齐己《禅庭芦竹十二韵呈郑谷郎中》：“未逢仙手咏，俗眼见犹轻。”
【介绍】：见花蕊夫人。