见“散木”。
《孟子·尽心下》：“公孙丑问曰：‘脍炙与羊枣孰美?’孟子曰：‘脍炙哉!’公孙丑曰：‘然则曾子何为食脍炙而不食羊枣?’曰：‘脍炙所同也，羊枣所独也。’”后因以“脍炙人口”比喻诗文优美，人人传诵。齐己《读
【介绍】：见邵炅。
【介绍】：唐代诗人。字道正。睦州桐庐(今属浙江)人。家于杭州钱塘(今浙江杭州)，故亦称钱塘人。生卒年不详。元和九年(814)起，至长安谋仕。十三年(818)下第，同辈多作诗刺主司，孝标独为《归燕》诗留
(—yǐng)剑名。杜甫《玄都坛歌寄元逸人》：“故人昔隐东蒙峰，已佩含景苍精龙。”
凭借，依恃。花蕊夫人《宫词》之六十七：“倚赖识书为录事，灯前时复错瞒人。”
没有明显头、尾的小船。张志和《渔父歌》之五：“钓车子，橛头船，乐在风波不用仙。”
晋干宝《搜神记》卷四：“永嘉中，有神见兖州，自称樊道基。有妪，号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌，闻人弦歌，辄便起舞。”后用作咏乐人或舞女之典。李贺《李凭箜篌引》：“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。”
佛教禅宗语。谓不用语言文字，而直接以心相印证。韩偓《江岸闲步》：“立谈禅客传心印，坐睡渔师著背蓬。”
汉代韩嫣性豪奢，喜欢弹鸟，而以金子为弹丸，每日耗用十馀粒，京都有“苦饥寒，逐金丸”之谣。见旧题晋葛洪《西京杂记》卷四。后因以“金丸”作咏贵族少年游乐生活的典故。李白《少年子》：“金丸落飞鸟，夜入琼楼卧