树名。形似梧桐，其皮枯后剥下如筒状，可点燃照明以代蜡烛，故名。一说为蜡烛名。李贺《秦王饮酒》：“仙人烛树腊烟轻，清琴醉眼泪泓泓。”
晋陆机《挽歌》之三：“广宵何寥廓，大暮安可晨。”谓人死如长夜无明。后因以“广宵”指死亡。孟郊《送陆畅归湖州因凭题故人皎然塔陆羽坟》：“杼山砖塔禅，竟陵广宵翁。”
①冲出云霄。比喻得志腾达。薛逢《席上酬东川严中丞叙旧见赠》：“昔记披云日，今逾二十年。声名俱是梦，恩旧半归泉。”②见“披云雾”。
犹归天。指神仙或鬼魂受享后归位。亦婉指帝王或尊者之死。张荐《送神》：“追劳表德，罢享宾天。”宋之问《王子乔》：“王子乔，爱神仙，七月七日上宾天。”
犹思念。孟浩然《闲园怀苏子》：“感念同怀子，京华去不归。”
本指口衔而咀嚼。亦指吹奏乐器。李贺《申胡子觱篥歌》：“颜热感君酒，含嚼芦中声。”白居易《小童薛阳陶吹觱篥歌》：“指点之下师授声，含嚼之间天与气。”
指晋荀羡、谢玄。二人皆以青年居将位。后遂以“荀谢”美称武将。刘禹锡《和浙西李大夫晚下北固山喜径松成阴怅然怀古临江亭》：“荀谢年何少，韦平望已久。”
【介绍】：姚合作。诗人以鲜明活泼的笔触为读者描绘出一幅扬州春景图，春风花柳，管弦歌吹，车水马龙，游船如织，那热闹的夜市、水上的人家、遍地的翠竹、满眼的鹅鸭以及那盈耳的笙歌，无不令人由衷地喜爱、向往。诗
指汉代的终军。亦泛指年少有大志者。权德舆《送殷卿罢举归淮南旧居》：“志业尝探绝编义，风尘虚作弃繻生。”参见“弃繻”。
南朝宋刘义庆《世说新语·豪爽》：“王处仲每酒后辄咏‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’。以如意打唾壶，壶口尽缺。”后因以“唾壶缺”谓人心怀忧愤而慷慨悲歌。独孤及《代书寄上裴六冀刘二颍》：“载来诣