字典APP>历史百科>诗词百科>晋问

晋问

柳宗元作。此篇托吴子与柳先生对答,吴子,指吴武陵。吴武陵于元和二年(807)中进士,三年(808)谪永州。可知此赋必作于元和三年到四年之间,且为陶冶勖励吴武陵之作。文用七体。韩醇说:“(柳)公晋人,实以尧之故都为重,故设武陵之问,而悉以晋之名物对。一曰晋之山河,表里而险固;二曰晋之金铁,甲坚而刃利;三曰晋之名马,其强可恃;四曰晋之北山,其材可取;五曰晋之河鱼,可为伟观;六曰晋之盐宝,可以利民;七又先言文公霸业之盛,而后以尧之遗风终焉,其为文可谓工矣。”(引自《柳宗元集·晋问》注)用七体以铺述名物,自枚乘《七发》后作者甚夥,柳宗元此文从构体来说并无超越前人处。然用七体来铺陈一地的风物,实为此文首创,且作者的用意是用来启发吴武陵,故重在于铺陈之外表现思想,因而每陈一事则间以议论,发挥为政之要。陈山河之险固则云“在德不在险”;述金甲之利则云吉凶由德;言名马则云马不可恃;说美材则云患无德无人不患宫室不美;夸河鱼盐宝则云当以利民为上,赞霸业则以无为而治为高。此种夹叙夹议之法,又与前代诸七体之作不同。故宋洪迈云:“枚乘作《七发》,……柳子厚《晋问》乃用其体,而超然别立新机杼,激越清壮,汉、晋之间诸文士之弊,于是一洗矣。”(《容斋随笔》卷七)

猜你喜欢

  • 公道世间唯白发,贵人头上不曾饶

    【介绍】:杜牧《送隐者一绝》诗末二句。是说世间最公平的只有头上的白发,因为在贵人头上也不放过。除此之外,世间就没有公道可言。这是杜牧由送隐者而有感,进而对社会不合理现象的抨击。宋人胡仔称:“盖穷人不偶

  • 求羊

    汉代隐士求仲与羊仲的合称。《文选·谢灵运〈田南树园激流植楦〉诗》:“唯开蒋生径,永怀求羊踪。”李善注引《三辅决录》:“蒋诩,字元卿,隐于杜陵。舍中三径,惟羊仲、求仲从之游。二仲皆挫廉逃名。”后因以“求

  • 秋胡妇

    秋胡之妻。借称节义贞烈之妇。李白《湖边采莲妇》:“愿学秋胡妇,贞心比古松。”参见“秋胡”。

  • 同声友

    谓志趣相同的朋友。张说《同贺八送兖公赴荆州》:“畴昔同声友,骞飞出凤池。”亦省作“同声”。李白《赠僧崖公》:“江濆遇同声,道崖乃僧英。”参见“同声①”。

  • 愿分竹实及蝼蚁,尽使鸱枭相怒号

    【介绍】:杜甫《朱凤行》诗句。竹实,竹子所结之实,又名竹米,传为凤凰所食。鸱枭,即猫头鹰,古人认为是一种恶鸟。此喻压迫平民百姓的贪官恶吏。杨伦曰:“言但能泽及下民,即逢权奸之怒,亦所不计也。”(《杜诗

  • 沉劣

    衰弱,疲惫。卢纶《奉和陕州十四翁中丞》:“沉劣本多感,况闻原上篇。”

  • 孙佺

    【介绍】:唐代诗人。字麟德。汝州郏城(今河南郏县)人。生卒年不详。历官主客员外郎。睿宗延和初(712),为左羽林大将军、幽州都督。征奚时战败被杀。封会稽公。佺于景龙三年(709)重九,曾侍中宗登慈恩寺

  • 肉林

    供食用的肉悬挂如林,形容穷奢极欲。语出《史记·殷本纪》:“以酒为池,县肉为林,使男女倮相逐其间,为长夜之饮。”李世民《赋尚书》:“寒心睹肉林,飞魄看沉湎。”

  • 成都贳酒

    西汉卓文君与司马相如结婚后,不为父卓王孙所容,家贫无资财,夫妻卖酒成都市上。见《史记·司马相如列传》。后因以“成都贳酒”吟咏夫妻共度的贫困生活。骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》:“掷果河阳君有分,贳酒成都

  • 嬴台女

    即弄玉。陈子昂《与东方左史虬修竹篇》:“结交嬴台女,吟弄升天行。”参见“嬴女”。