【生卒】：833—909【介绍】：字昭谏，排行十五，原名横，后因屡试不第，愤而改为隐，自号江东生，杭州新城(今浙江富阳)人。罗隐二十七岁即在贡籍，却十上而不中。后从事湖南，历淮、润诸镇，皆不得意。直至
唐陆龟蒙作。野庙，指民间供奉不在朝廷祀典以内的杂神的庙宇。本文借为野庙立碑，揭露当时官吏凶残、腐朽的本质。首段从碑的得名、作用说到本文的写作目的是“悲夫氓竭其力以奉无名之土木”。二段叙写瓯越间百姓迷信
(—chá)传说有人乘槎(木筏)从海上到达天河，又返回人间。见晋张华《博物志》卷一〇。后因以“乘槎”吟咏乘舟之事。徐彦伯《上巳日祓楔渭滨应制》：“皆言侍跸横汾宴，暂似乘槎天汉游。”亦用为咏神仙之典。李
秦始皇焚灭除《秦纪》以外所有史书和《诗》、《书》及诸子百家著作的地方。今传说其地有两处：一在今陕西省西安三桥镇西五里灰里铺；一在今西安东渭南五里灰堆。唐诗人罗隐、章碣都有《焚书坑》诗。
【介绍】：唐代散文家。諴，一作诚。字申虞。福州闽县(今福建闽侯)人。生卒年不详。会昌二年(842)进士及第。大中中，为国子司业。咸通四年(863)任郢州刺史。乾符三年(876)，由主客郎中转金部、刑部
【介绍】：字降臣，一作降神，长溪(今福建霞浦)人。乾符二年(875)进士。尝为秘书省正字、度支使。后除《毛诗》博士，官至金州刺史。工诗能文，善词赋，其词“宏丽侈靡”(《福建通志·文苑传》)。尝有赋、诗
晋干宝《搜神记》卷九：“常山张颢，为梁州牧。天新雨后，有鸟如山鹊，飞翔入市，忽然坠地，人争取之，化为圆石。颢椎破之，得一金印，文曰：‘忠孝侯印。’颢以上闻，藏之秘府。后议郎汝南樊衡夷上言：‘尧舜时旧有
【介绍】：见胡汾。
【介绍】：李贺作。题下原注：“韩员外愈、皇甫侍御湜见过，因而命作。”意指韩愈、皇甫湜乘坐高贵的马车到贺居处相访。此诗先写二公来访的宏伟气派，接着以无比钦佩的心情写二公崇高的文名、宽广的心胸和光明正大的
赵谦著。台北文津出版社1992年9月初版，收入《文史哲大系》。本书依史为序，对唐代七言律诗的艺术结构及其美学特征，作了深入地历史探索，论述初、盛、中、晚四期七律所呈现的音韵风格，各期代表作家的诗风特色