即共牢。古代婚礼中的仪式之一。新郎迎新娘入夫之寝室，夫妻对面而坐，共食一牲。见《礼记·昏义》。后因以“同牢”借指所娶之妻。杨衡《夷陵郡内叙别》：“礼聚嗣明德，同牢夙所钦。”
比喻微小的利益。语出《左传·昭公六年》：“锥刀之末，将尽争之。”杜甫《遣遇》：“闻见事略同，刻剥及锥刀。”
春秋末楚隐士，与孔子同时，曾著书十五篇，言道家之用。至孝，行年七十，父母犹在，常着彩衣娱亲。事见《史记·老子韩非列传》。后多以“老莱子”代指孝子。罗隐《贺淮南节度卢员外赐绯》：“应笑当年老莱子，鲜华都
东汉中兴名将。曾连任河内、颍川、汝阳太守，有政绩。见《后汉书·寇恂传》。钱起《送张中丞赴桂州》：“寇恂朝望重，计日谒承明。”参见“借寇恂”。
指农家女子。元稹《估客乐》：“村中田舍娘，贵贱不敢争。”
唐宋廷芬之女若莘(一作若华)、若昭、若伦、若宪、若荀五姊妹之特称。《旧唐书·后妃传》载五姊妹幼从父学，皆善诗文，贞元四年(788)，召入宫中，其应制诗，众皆称善，德宗呼为学士。
①不慌不忙。杨巨源《寄中书同年舍人》：“五色天书词焕烂，九华春殿语从容。”司空图《酒泉子》：“黄昏把酒祝东风，且从容。”②盘桓逗留。于鹄《醉后寄山中友人》：“昨日山家春酒浓，野人相劝久从容。”皎然《冬
《南史·王僧孺传》：“竟陵王子良尝夜集学士，刻烛为诗，四韵者则刻一寸，以此为率。”后因以“刻烛”指文士集会赋诗之典。李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》：“刻烛当时忝，传杯此夕赊。”
巴地(今四川东部、重庆)之人。李贺《恼公》：“数钱交姹女，买药问巴賨。”
【生卒】：765—814【介绍】：字丹列，行三，京兆金城(今陕西兴平)人，郡望扶风平陵(今陕西咸阳西北)。曾隐居常州。贞元十八年(802)任左拾遗。历侍御史、膳部员外郎、唐州刺史、吏部郎中、御史中丞、