李子至
【介绍】：
见李适。
【介绍】：
见李适。
唐胡曾著，陈新宪、刘柳天、王韶军编注。岳麓书社1988年2月出版，9万字。本书以《四部丛刊三编》影印常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏影宋抄本《新雕注胡曾咏史诗》为底本，参校《全唐诗》，并将《全唐诗》中宋抄本未录胡
指西汉贾谊。贾谊因多才遭忌，被贬为长沙王太傅，故称。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“长沙才子远，钓濑客星悬。”见“长沙傅”。
【介绍】：唐代诗人。剑南东川(治今四川三台)人。生卒年不详。开成二年(837)进士及第。归东川后，但游狎斜，不谒见地方长官。节度使杨汝士召而诮之，棠写诗抒其志。因狂纵日甚，干忤汝士；惧而前往剑州，复得
【介绍】：晚唐苏州昭隐寺僧。僖宗乾符六年(879)为昭隐寺僧藏广作真赞。《全唐诗》存诗3首，《全唐诗补编·续补遗》补诗1首。
见“梅子真”。
【介绍】：聂夷中作。见《咏田家》。
犹磨难。拾得《诗》之五：“死后受波吒，更莫称冤屈。”
(qì mào)乞，给予。晋代王濛仪态美好，风流潇洒，为人所称美，尝入市买帽，卖帽老妪见他英俊，便送给了他一顶帽子。见《晋书·王濛传》。后用以指男子俊美受人爱怜。段成式《和周繇见嘲》：“防梭齿虽在，乞
【介绍】：韩愈作。谢自然是一个女道士，相传她于贞元十年(794)十一月二十日辰时，白日升天，成仙而去。而道教是唐代的“国教”，尽管中唐以后佛教盛行，但并未取道教而代之，道教在社会上的势力仍然很大，谢自
给予。郑谷《黄莺》：“应为能歌系仙籍，麻姑乞与女真衣。”花蕊夫人《宫词》之一四二：“乞与金钱争借问，外头还似此间无?”