李子至
【介绍】:
见李适。
【介绍】:
见李适。
唐胡曾著,陈新宪、刘柳天、王韶军编注。岳麓书社1988年2月出版,9万字。本书以《四部丛刊三编》影印常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏影宋抄本《新雕注胡曾咏史诗》为底本,参校《全唐诗》,并将《全唐诗》中宋抄本未录胡
指西汉贾谊。贾谊因多才遭忌,被贬为长沙王太傅,故称。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》:“长沙才子远,钓濑客星悬。”见“长沙傅”。
【介绍】:唐代诗人。剑南东川(治今四川三台)人。生卒年不详。开成二年(837)进士及第。归东川后,但游狎斜,不谒见地方长官。节度使杨汝士召而诮之,棠写诗抒其志。因狂纵日甚,干忤汝士;惧而前往剑州,复得
【介绍】:晚唐苏州昭隐寺僧。僖宗乾符六年(879)为昭隐寺僧藏广作真赞。《全唐诗》存诗3首,《全唐诗补编·续补遗》补诗1首。
见“梅子真”。
【介绍】:聂夷中作。见《咏田家》。
犹磨难。拾得《诗》之五:“死后受波吒,更莫称冤屈。”
(qì mào)乞,给予。晋代王濛仪态美好,风流潇洒,为人所称美,尝入市买帽,卖帽老妪见他英俊,便送给了他一顶帽子。见《晋书·王濛传》。后用以指男子俊美受人爱怜。段成式《和周繇见嘲》:“防梭齿虽在,乞
【介绍】:韩愈作。谢自然是一个女道士,相传她于贞元十年(794)十一月二十日辰时,白日升天,成仙而去。而道教是唐代的“国教”,尽管中唐以后佛教盛行,但并未取道教而代之,道教在社会上的势力仍然很大,谢自
给予。郑谷《黄莺》:“应为能歌系仙籍,麻姑乞与女真衣。”花蕊夫人《宫词》之一四二:“乞与金钱争借问,外头还似此间无?”