北斗和天河。沈佺期《安乐公主移入新宅》：“初闻衡汉来，移注斗城隈。”
①晚年，老年。韩愈《送侯参谋赴河中幕》：“幸同学省官，末路再得朋。”②指失意潦倒或没有前途的境地。高适《酬庞十兵曹》：“怀书访知己，末路空相识。”③泛指结局，下场。刘长卿《从军行六首》之四：“末路成白
清天阙山人选。不分卷，一册。专从韦縠《才调集》中选出七律190首。书中有圈点，无笺注、评语。卷前有天阙山人短序1篇。有抄本，世所罕见，现藏南开大学。
指晚唐诗人罗隐、罗虬、罗邺。三人同为罗姓，且诗一时齐名，故世称之。《唐诗纪事》卷六九云：“(罗)虬词藻富赡，与宗人隐、邺齐名咸通、乾符中，时号‘三罗’。”清薛雪《一瓢诗话》云：“三罗共名，隐为最，虬次
清高士奇评释。士奇，生平简介见《续唐三体诗》条。《唐三体诗评释》，六卷。高氏在宋周弼原选、元释圆至原注《唐三体诗》的基础上重加评释，以成此书。对圆至笺注谬误处，多有删除，时加己见。前有高氏自序1篇，叙
比喻撰写美好的诗文。李忱《吊白居易》：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。”
即嫦娥。又称姮娥。传说她偷吃不死之药成仙，奔入月中。见《淮南子·览冥训》。亦用以咏月。李华《海上生明月》：“素娥尝药去，乌鹊绕枝惊。”
【介绍】：孟郊《织妇辞》诗句。纨素。白绢之意。蓝缕，即衣衫褴褛之意。诗句对织者无衣的不公现象提出质问，是反映此类社会现象较早的诗句。
①张开。杜牧《冬至日寄小侄阿宜诗》：“排阴出九地，万物随开张。”②扩张。杜牧《感怀诗一首》：“夷狄日开张，黎元愈憔悴。”③打开；展开。韩愈《送文畅师北游》：“开张箧中宝，自可得津筏。”杜牧《大雨行》：
没有明显头、尾的小船。张志和《渔父歌》之五：“钓车子，橛头船，乐在风波不用仙。”