手执扫帚。古代迎候宾客，多持扫帚以示敬意，谓为之洒扫道路。崔善为《答王无功冬夜载酒乡馆》：“讵知方拥篲，逢子敬维桑。”
【介绍】：一作《迎李员外》。鱼玄机作。李近仁，李续子，时任祠部员外郎，后迁祠部郎中，官终汝州刺史。诗写李来时自己欣喜万分的心情。前二句叙闻喜鹊与拜灯花，言情人到来之前的期盼欢欣之情。两句以习俗入诗，清
【介绍】：郑文睿子。开元间，历官司勋员外郎、金部郎中。《全唐诗补编·补全唐诗》收诗2首。
【介绍】：岑参《寄左省杜拾遗》诗句。二句正话反说，反映了诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。清纪昀评曰：“圣朝既以为无阙，则谏书不得不稀矣。非颂语，乃愤语也。”(《瀛奎律髓刊误》卷一)
【介绍】：生平无考。《文苑英华》收其《水》、《柳》、《松》诗3首，《全唐诗》收韩溉诗《浔阳观水》、《水》、《灯》，注云“一作韩喜诗。”又收唐彦谦《逢韩喜》一诗，似喜为唐末人。但据考，唐此诗实为元人戴表
①青翠掩映的山腰幽深处。钱起《寻华山云台观道士》：“残阳在翠微，携手更登历。”卢纶《送少微上人游蜀》：“瓶钵绕禅衣，连宵宿翠微。”②形容山光水色青翠缥缈。皇甫松《杨柳枝》：“春入行宫映翠微，玄宗侍女舞
指逃避世乱而隐居。曲信陵《移居洞庭》：“重林将叠嶂，此处可逃秦。”参见“桃花源①”。
又称“三平切脚”、“下三连”。指诗句末尾三字都是平声。三平调是古体诗三字尾的主要形式之一，在古诗中应用最广，有的甚至全篇用三平调，如元稹《周先生》。三平调是古体诗的句式，近体诗中是不允许的，如有，则上
山石群名。在今江西省贵溪西南龙虎山上。其山为道教圣地，其岩峰呈种种形状，共二十四岩，总名仙岩。王贞白《仙岩二首》之一：“二十四岩天上，一鸡啼破晴云。”
钓鱼和筑城。指周时吕尚遇于钓溪和商时傅说举于版筑之事。后常作为君臣遇合之典。杜牧《华清宫三十韵》：“钓筑乘时用，芝兰在处芳。”