清文昭编。见《广唐贤三昧集》。
指三国吴主孙权发现并重用吕蒙。事出《三国志·吴志·吴主传》:“魏帝问曰:‘吴王何等主也?’咨对曰:‘聪明仁智,雄略之主也。’帝问其状,咨曰:‘纳鲁肃于凡品,是其聪也;拔吕蒙于行阵,是其明也。’”杜甫《
见“东陵瓜”。
在浙江省绍兴市东南会稽山禹陵右侧。始建于南朝梁。孙逖《立秋日题安昌寺北山亭》:“山围伯禹庙,江落伍胥潮。”
【介绍】:杜牧作。一作韦承庆诗。诗写江楼之景,比喻孤客飘零的情怀。诗人在江楼独酌、酒已半醺之时,突然见到江上的一行归雁,正冲破江上的云层向北飞去。诗到此戛然而止,颇能引人思索。盖杜牧见到归雁,触动乡心
即后羿。古代神话传说中的善射者。张说《玄武门侍射》:“羿后神幽赞,灵王法暗传。”
【生卒】:766—837【介绍】:唐代散文家、诗人。字殼士,自号白云孺子。祖籍敦煌(今属甘肃),家于太原(今属山西)。排行四。令狐绹父。五岁能为辞章。贞元七年(791)进士及第。八年(792),辟桂州
【介绍】:眉州青神(今属四川)人。昭宗时在世。尝作诗讥讽同乡陈咏举进士归蜀。一说拓善应作妒善,非人名。《全唐诗补编·续补遗》补诗2句。
酒斟满后举杯能沾湿指甲。多用以表示酒斟得满,亦表示畅饮。杜牧《后池泛舟送王十》:“为君蘸甲十分饮,应见离心一倍多。”韦庄《中酒》:“南邻酒熟爱相招,蘸甲倾来绿满瓢。”
谓逃避恶浊社会的贤士。典出《论语·宪问》:“子曰:‘贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。’子曰:‘作者七人矣。’”权德舆《省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀》:“疲羸只欲思三径,戆直那堪备七人。”