【介绍】：储光羲作。此诗开头四句运用比兴手法，形象地揭示出当时是非颠倒、小人得志的社会现实，并表示了不与世俗同流合污的坚决态度。以下所描写的隐逸生活情趣，正是这种愤世嫉俗心理的具体表现。在表面的恬淡闲
诸葛计编。江苏古籍出版社1987年4月出版。李昪是一位传奇式人物，是南唐国的创建者。他不仅从杨行密和徐温后人手里篡代成功，创立了南唐政权，而且实施了一套有别于杨吴政权后期的措施和政策，使社会生产得到了
【介绍】：见德诚。
徐放著。人民日报出版社1992年1月出版。这是继唐诗、宋诗、杜甫诗、陆游诗等今译集子行世后，作者的又一部古诗今译集。本书共译唐绝句221首。先简介作者，然后就诗题、诗旨予以简要说明，再对诗进行简明注释
凡庸昏聩之人。孟郊《劝善吟》：“藏书拄屋脊，不惜与凡聋。”
指温室殿中的树。汉尚书孔光位处机要，在家绝不谈政事，连温室殿中的树木长得如何也不对家人讲。见《汉书·孔光传》。后因用作居官谨慎之典，亦用以咏宫廷。韦元旦《早朝》：“词庭草欲奏，温室树无言。”亦省作“温
语本《庄子·大宗师》：“安排而去化，乃入于寥天一。”谓听任自然的处置而随其变化。司空图《光启三年人日逢鹿》：“浮世仍逢乱，安排赖佛书。”后多指人为的处置。亦泛指安置，放置。花蕊夫人《宫词》之七十四：“
【介绍】：张九龄《荆州作二首》其一诗句。《国语·周语下》：“众口铄金。”韦昭注：“铄，销也。众口所毁，虽金石犹可销也。”此喻众口同声可混淆视听。棼(fén)，纷乱，紊乱。《左传·隐公四年》：“以乱，犹
犹妙法。白居易《和送刘道士游天台》：“慈光一照烛，奥法相絪缊。”
犹以来。杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》：“国初已来画鞍马，神妙独数江都王。”