①缪钺著。人民文学出版社1957年7月出版。其中诗多选自《樊川文集》，其他有关补遗之作因可靠性差，故入选较少。选诗共110首，分“编年选录”与“未编年”两部分。字句依据杨氏景苏园影印日本枫山官库藏宋刊本《樊川文集》，也参考《四部丛刊》本、《全唐诗》、《樊川诗集注》等。选目上抉择较严，基本上是杜牧的代表作。注释简明扼要，一般不引用原文，不注出处，重在申述诗意，对每首诗涉及的当时史事与杜牧行踪则都注明，或加以考证，有关诗歌逸事、评论也择要介绍。书末还附有《杜牧行年简谱》，可供阅读时参考。②周锡馥选注。香港三联书店1982年出版，广东人民出版社1984年重印，为刘逸生主编《中国历代诗人选集》丛书之一。16．5万字。该书选入杜牧有代表性的诗作114首，分编年与不编年两大部分。字句依《四部丛刊》本《樊川文集》及《樊川诗集注》、《全唐诗》等其他资料。每首诗先录诗题，后作题解，再录原文，后作注释。注释比较灵活，有背景性的说明材料，有诗意的贯通，有诗句的分析，或引有关逸事，或引后人的评论等。
汉时夜郎国国王。相传生于大竹中，故名。事见《后汉书·西南夷传·夜郎》。皮日休《寄琼州杨舍人》：“行遇竹王因设奠，居逢木客又迁家。”
见“梨园弟子”。
【介绍】：李商隐作。此诗以“初出林”的嫩笋比喻初入仕途的自己，以设想“皇都”长安附近的竹林应有“无数”的嫩笋来指人才汇集首都。竹笋能长成高入云霄的翠竹，人才也应培养，岂忍糟踏。既抒发了作者的凌云壮志，
【介绍】：元和间在世。《全唐诗补编·续拾》收其元和二年(807)在越州上虞县所作诗1首。
【介绍】：杜甫《上牛头寺》颈联。题注：“牛头山在郪县(今四川三台)西南，下有长乐寺。”寺即长乐寺。二句写寺边春景，花竹交映，幽静怡人，充满野趣。
【介绍】：李廓作。此诗真实地抒写了作者落第后那种惆怅失落的感受。他以宰相之子应试而名落孙山，自有比普通人更为强烈的羞耻感，登科举子游宴作乐，他却像醉酒或与亲友别离一般恍惚而伤感，只好躲在家中闭门不出打
【介绍】：李贺《宫娃歌》诗句。这是宫女请求君王放出自己冲破牢笼的呐喊，“骑鱼撇波”四字非常沉痛、有力，设想奇妙，真挚感人。
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心，便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》：“救世多慈悲，即心无行作。”
指刺绣时先在绣品上用色彩勾勒出图案的轮廓。李珣《望远行》词之一：“休晕绣，罢吹箫。貌逐残花暗凋。”
【介绍】：李咸用《赠来进士鹏》腹联。这两句诗描绘了来鹏苦吟时情景，夸奖来鹏诗作。月光之下瑞雪千山更加明丽，五更时分湍流之上风更急。语带双关，形象生动。