傅光著。陕西人民出版社1997年8月出版，35万字。全书分正、副两编，正编——研究编分杜甫之死的异说与分歧、杜甫之死辨误、戎昱《耒阳溪夜行》诗考论、韩愈《题杜子美坟》诗考论、元稹《杜君墓系铭》考论、李观《杜拾遗补传》考论、杜甫墓葬的历史考察、杜甫卒葬年表等二十章。作者辩驳诸家之说，力主“杜甫确于大历五年(770)夏卒于耒阳”，“直接死因还只是饮酒过多”。并考证《风疾舟中伏枕书怀》一诗不作于大历五年冬，而作于“大历三年(768)冬末，地点在洞庭湖上的舟中”，因而不是杜甫的绝笔诗，而《聂耒阳以仆阻水书致酒肉疗饥荒江诗得代怀兴尽本韵》诗才是杜甫的绝笔诗。同时认为《耒阳溪夜行》一诗非张九龄作，而是中唐诗人戎昱所作；《题杜子美坟》一诗确为韩愈所作，不是伪诗；《杜拾遗补传》非唐人李观(元宾)作，而是宋人李观(梦符)作。副编——考证编是对自唐迄今有关杜甫卒葬资料的研究。书后附杜甫卒葬研究资料索引(1911～1996)、引用书目。书中附插图70余帧。
【介绍】：生平不详。《全唐诗补编·续拾》收诗2句。
【介绍】：见黄夷简。
①指出处行藏。李商隐《漫成五章》之二：“李杜操持事略齐，三才万象共端倪。”②操守。杜甫《东津送韦讽摄阆州录事》：“推荐非承乏，操持必去嫌。”
相传有个宋人向燕王说自己能给燕王在木刺尖上刻出猕猴，但须戒斋三月才行，燕王厚待了他。燕国右御、冶工认为宋人是欺骗国君，棘刺上根本刻不出猕猴，即使能刻出也是无用之物。燕王囚禁宋人，问之，果不能。事见《韩
汉元帝刘奭与后妃观斗兽，熊忽逃出圈，嫔妃皆惊走，独冯婕妤趋前当熊而立，保护元帝。左右杀死熊，元帝嗟叹。见《汉书·冯昭仪传》。后用为歌颂后妃倾心奉上的典故。李显等《景龙四年正月五日联句》：“当熊让辇愧前
指夏朝贤臣关龙逢。桀王荒淫无度，作酒池，滥杀人，龙逢谏之，桀王不听，龙逢立于朝中不出，桀王囚杀之。见《韩诗外传》卷四。李瀚《蒙求》：“龙逢板出，张华台坼。”
形容食炊昂贵，生计艰难。亦指仕途不达。语出《战国策·楚策三》：“苏秦之楚，三日乃得见乎王。谈卒，辞而行。楚王曰：‘寡人闻先生，若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，愿闻其说。’对曰：‘楚国之食
清王士禛选编。士禛生平见《唐贤三昧集》条。《十种唐诗选》，十七卷。乃是将《河岳英灵集》、《中兴间气集》、《国秀集》、《箧中集》、《搜玉集》、《御览诗》、《极玄集》、《又玄集》、《才调集》、及姚铉《唐文
斗，斗星。相传汉张骞探寻黄河源头，乘木筏溯河而上，见一织布女子与放牛的男子。后来他向善卜者严君平请教此事，严君平告诉他那是天上的织女与牛郎两星。罗隐《黄河》：“高祖誓功衣带小，仙人占斗客槎轻。”亦泛指
【介绍】：唐代诗人。铎，一作驿。生卒年、籍贯不详。玄宗时人。天宝三载(744)进士及第。《全唐诗》存诗一首。事迹见《登科记考》卷九。