在今浙江省诸暨市南部。此地曾出美女西施、郑妲。施肩吾《送僧游越》：“此去若逢花柳月，栖禅莫向苎罗山。”
千方百计。寒山《诗三百三首》之九十：“争头觅饱暖，作计相噉食。”
三国吴虞翻被诬而流放南方，上书自陈，云“自恨疏节，骨体不媚，犯上获罪，当长没海隅，生无可与语，死以青蝇为吊客，使天下一人知己者，足以不恨”。后因以“吊客青蝇”形容人境遇凄凉，死而无知者。元稹《出门行》
吴钢、张天池、刘光汉补注。三秦出版社1987年12月版。全书选注刘禹锡诗、赋、文共160篇，每篇先简要说明，交代写作时、地、本事、背景等。后详加注释，并予串讲。校记随注文列入。
指时序世事变化。王勃《滕王阁》：“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。”
古代戎人所立的法条。借指北部边庭军事需要。元稹《织妇词》：“早征非是官家恶，去岁官家事戎索。”
指寺院、道观中的公用财物。王梵志《寺内数个尼》：“常住无贮积，家人受饥寒。”
【介绍】：又作何仲谊、何仲谊。高祖至太宗时人，生平不详。《全唐诗》存诗1首。
谓仙人居处，即仙乡。语出《文选·孙绰〈游天台山赋〉》：“忽乎吾之将行，仍羽人于丹丘，寻不死之福庭。”独孤及《题思禅寺上方》：“老僧指香楼，云是不死庭。”亦作“不死乡”。李咸用《吴处士寄香兼劝入道》：“
【介绍】：杜甫《宿府》颔联。二句写独宿的孤寂无聊，均为上五下二句式，于“悲”、“好”处略作停顿。角声悲凉，响彻夜空，如怨如诉，犹似自语；皓月当空，月色虽好，谁来观赏!不是无人望月，而是无心赏月。张性曰