西晋末晋元帝南渡长江，建都建业，中原士族相随而往，史称“衣冠南渡”。在唐诗中以此喻指“安史之乱”后，中原人南逃。杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》：“边塞西蕃最充斥，衣冠南渡多崩奔。”
【介绍】：五代时吴越天台山国清寺僧人，与师静并称二静。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
①《诗·大雅·抑》：“投之以桃，报之以李。”后因以“桃李”指礼赠物品。也指朋友间互致问候。杨师道《中书寓直咏雨简褚起居上官学士》：“思君赠桃李，于此冀琼瑰。”②《诗·召南·何彼矣》：“何彼矣，华如桃李
见《天台三圣诗集》。
【介绍】：雍陶作。刘补阙，即刘宽夫，宝历间任左补阙。六诗写山林之乐，皆工而可观。第二首尤佳。超脱尘网、与世无争，即使身居闹市，仍然感到隐居山林的清静闲适，花开果落，风来雨去，一切都是这么自然优美，而诗
【介绍】：杜甫作于天宝八载(749)冬。李唐王朝尊老子李耳为始祖，封其为太上玄元皇帝。玄宗开元二十九年(741)，诏两京及诸州各置玄元皇帝庙一所。东都洛阳玄元皇帝庙在城北北邙山上。钱谦益曰：“此诗虽极
指采集民歌。据《汉书·食货志上》载，周时每于“孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路，以采诗”。杨巨源《春日奉献圣寿无疆词十首》之六：“汉典方宽律，周官正采诗。”
【介绍】：高适作。天宝十一载(752)秋写于长安。李九，即李翥，时为京兆府士曹参军。这首短诗风格旷远而苍劲，寥寥数语，即刻划出壁画中秋云万里、氛氲飞动的景象，使人如见其画。
遗失，丢失。王建《宫词一百首》之六十三：“众中遗却金钗子，拾得从他要赎么?”
夏禹和商汤的合称。他们被视为上古的圣君。后因用作称美圣明君主之典。魏知古《从猎渭川献诗》：“得失鉴齐楚，仁思念禹汤。”