【介绍】：
白居易会昌二年(842)作于洛阳。在这八首寓言诗中，作者借鸟虫之口来表达自己的见解。在作者的观念中，“鹤”是一种卓然不群的鸟，它清高、孤傲、洁身自好。这也许是他受老庄思想之影响颇深，追求这种超凡脱俗的境界使然。诗二首可为一组。在第一组是鸡与鹤的对话，鸡不满人们重鹤轻鸡的观念，鹤告诉鸡那是因为他整日泥中翻滚，而鹤栖身苍松，而松之高洁的观念在我国源远流长。第二、三组乌与鹤及鸢与鹤的对答也基本是这层意思，分别针对鸢、乌与鹤的外在差异上来阐述。第四组中，鹅外形体貌与鹤相似，它认为鹅鹤之分纯属机遇。鹤却以为生命是种选择，两者内心追求完全不同，鹅追鸡逐鸭肥了自己，却无法达到鹤追求的精神境界。可见组诗中鹤代作者言志。至于这种写作方法，任半塘阐述说：“白居易《池鹤八绝》及《萧宅二三子赠答》等寓言诗中……虽在文体上自有所承，亦可能受当时戏剧风之激宕而然也。”(《唐戏弄·总说》)
【介绍】：刘长卿作。长卿任长洲尉时，因事遭谤入狱，后遇赦出狱。乾元元年(758)春，沼贬南巴尉，令赴洪州(今江西南昌)待命，途经江州(今江西九江)，有《江州别薛六柳八二员外》诗。后回苏州重推，仍贬南巴
【介绍】：孟浩然作。一作《春晚绝句》。诗以作者春晓初醒时刹那间的真切感受，表现其喜春、惜春的复杂而微妙的情感。诗中“处处闻啼鸟”的生活细节，引人遐想大自然的繁盛春意；“花落知多少”的惜春情思，又久久震
一种大蝴蝶。韩偓《深院》：“鹅儿唼啑栀黄觜，凤子轻盈腻粉腰。”
即西施石。李白有《送祝八之江东赋得浣纱石》诗。参见“西施石”。
指昆仑山。我国古代传说为神仙府第。故多借指仙界。王绩《游仙四首》之三：“心疑游北极，望似陟西昆。”
【介绍】：杜甫作。见《曲江对雨》。
代马，代地所产良马。朔吹，北风。典出《后汉书·班超传》：“超自以久在绝域，年老思土。十二年，上疏曰：‘……狐死首丘，代马依风。’”李贤注引《韩诗外传》：“代马依北风，飞鸟扬故巢。”后因以为眷恋故土之典
【介绍】：储光羲《秦中岁晏马舍人宅宴集》诗句。华池，传说为昆仑山上的仙池，这里指庭院中的池塘。二句写月下庭院中的竹树、池塘之美。“静”、“寒”二字，生动形象地表达出了对周围环境和季节的感受。
楚人接舆，佯狂不仕，人称楚狂。《论语·微子》：“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮，何德之衰!’”亦用为狂士的通称。李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》：“我本楚狂人，风歌笑孔丘。”鲍溶《寓兴》：“鲁圣应泣麟，楚
交错纷繁。权德舆《早夏青龙寺致斋凭眺感物》：“通庄走声利，结驷乃旁午。”