即女娲氏。中国神话传说中人类的始祖，曾炼五彩石补天。吴融《太湖石歌》：“用时应不称娲皇，将去也堪随博望。”
《汉书·盖宽饶传》：“宽饶曰：‘无多酌我，我乃酒狂。’丞相魏侯笑曰：‘次公醒而狂，何必酒也?’”后以“醒狂”谓人狂放傲世。李绅《州中小饮便别牛相》：“耻矜学步贻身患，岂慕醒狂蹑祸阶。”
【生卒】：689—740【介绍】：唐代诗人。襄阳(治今湖北襄樊)人。出身于贫寒儒生家庭。早年即隐居。开元五年(717)，西入长安，因无有力者援引，又羞与“鸡鹜”争食，失意而还。开元十三年(725)，唐
【介绍】：贝州清阳(今河北清河)人。与姊若莘、若昭、若伦、若宪皆有文名。德宗时入宫，呼为女学士。惜早卒。《全唐诗》于若宪名下收诗1首，注云“一作若荀诗”。
【介绍】：李白作。九华山，在今安徽青阳县境内，风光秀丽。韦仲堪，字权舆，天宝末年青阳县令。曾与李白在九华山联句，改九子山为九华山。此诗前四句写景，后四句写欲与友人同游的愿望。“天河挂绿水，秀出九芙蓉”
【介绍】：储光羲作。一作杨发诗，题为《南野逢田客》。这是储集中仅有的一首七言律诗，作者以质朴的语言，流畅的笔调，描绘出一幅男耕女织、乐天知命、自给自足、宁静祥和的农村生活景象，给人以美的感受。但在光羲
刘葛，指三国蜀主刘备与丞相诸葛亮。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“〔先主〕曰：‘孤之有孔明，犹鱼之有水也。’”后因用作君臣相得之典。李白《君道曲》：“小白鸿翼于夷吾，刘葛鱼水本无二。”
《尚书》篇名。篇中记载夏禹疏导天下河流，分天下为九州，并记载各州土地山川概况、风土人情及特产土宜。后因以“禹贡”指中国及中国风俗。杜甫《诸将五首》之三：“沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封。”袁高《茶山诗
古人作诗，凡摘取前人成句为诗题，题首多冠以“赋得”二字。科举时代的试帖诗，因诗题亦多取成句，故题前均有“赋得”二字。亦用于应制之作及诗人集会分题。后遂将“赋得”作为一种诗体。唐人这方面的创作极多。如王
【介绍】：疑即潘佑，《全唐诗》收《送人往宣城》一诗，又见潘佑诗，内容全同。