温八叉
【介绍】:
见温庭筠。
【介绍】:
见温庭筠。
本谓以自然成功之事据为自己的功劳。后多指夺取他人的功劳以为自己的功劳。元稹《将进酒》:“主今颠倒安置妾,贪天僭地谁不为。”
指肌肤。元稹《估客乐》:“越婢脂肉滑,奚僮眉眼明。”
选集。佚名编,款署“嬾虎”。所选皆唐代女诗人之作,收录近四十人,自开元宫人起,至花蕊夫人止。薛涛、李冶、花蕊夫人收录较多,余皆一首或数首。书末附录白居易、王建等吟咏女子之作。无评点笺注。有手抄本,今藏
日僧空海总结出的二十九种对仗格式。《文镜秘府论·东卷》:“二十九种对:一曰的名对,二曰隔句对,三曰双拟对,四曰联绵对,五曰互成对,六曰异类对,七曰赋体对,八曰双声对,九曰叠韵对,十曰回文对,十一曰意对
【介绍】:①(全)刘希夷作。诗写晚春景象,全从闺闼着笔,风光旖旎。“洞房”、“鸳鸯被”、“玳瑁床”诸意象皆宫体中常见之物,而急欲迎春,不暇浓妆之心态,亦不脱诗中俗套。虽如沈德潜所云:“六朝风致,一语百
佛教指色界初禅天的大梵天王。于鹄《温泉僧房》:“自言曾入室,知处梵王天。”
【介绍】:①(全)顾况作。古离别,乐府曲名,属《杂曲歌辞》,大多描写男女离别之苦。顾况此诗却只借仙女麻姑有婚嫁而无离别的神话故事,说明人间不同于仙界,具有生离死别的不幸遭遇。构思别致,造语奇绝。正如唐
即幼妇碑。寒山《诗三百三首》之一三九:“杨修见幼妇,一览便知妙。”参见“黄绢①”。
传说中乘船来往于天上人间的使者。亦泛指使者。杜甫《送翰林张司马南海勒碑》:“不知沧海使,天遣几时回。”
簏,竹箱。晋代傅迪喜欢读书但不能仔细理解文意,刘柳只读《老子》一书。傅迪讥笑刘柳,刘柳反讥傅迪读书多但不懂文意,是个书簏。见《晋书·刘柳传》。后因以“书簏”比喻人虽然读书多,但不知文意,不会运用。李商