【介绍】：
孟郊作。游子吟，属乐府杂曲歌辞。为孟郊任溧阳(今属江苏)尉时所作。这是一首歌颂伟大母爱的绝唱。千百年来传诵人口，历久弥新。开头二句写母子相依为命的骨肉深情。中间二句通过一个缝衣的特写镜头，集中地表现了母亲对即将远行的亲生骨肉怜爱难舍、关怀备至的复杂心情。最后二句运用比兴手法，将伟大的母爱比作春天和煦的阳光，将子女比作在阳光哺育下茁壮成长的小草，将平常的母子之情升华为宇宙间育物无私、知恩厚报的真淳感情。全诗纯用白描手法，质朴自然，明白如话，语浅情深，亲切感人，小中见大，深寓哲理。刘辰翁曰：“全是托兴，终之悠然不言之感，复非观睆寒泉之比，千古之下，犹不忘谈，诗之尤不朽者。”(《唐诗品汇》卷二〇引)
西汉宰相丙吉出行，逢人群斗死伤，不管不问；逢人逐牛，牛喘吐舌，害怕伤害了牛而耽误农作，于是过问此事。见《汉书·丙吉传》。后用为宰相官员关心民间疾苦之典。郑谷《丞相孟夏祗荐南郊纪献十韵》：“池碧将还凤，
【介绍】：唐代撰注家。河内(治今河南沁阳)人。生卒年不详。少年时，从崇文馆学士张嘉会学《史记》之学。开元初，任国子博士。后出为润州别驾。仕终宏文馆学士。晚年，鄙褚少孙之谬误，发愤而著《补史记》，今已佚
《诗·周南·卷耳》：“嗟我怀人，置彼周行。”“周行”原指周代朝廷官吏。后泛指同朝官员。姚合《酬万年张郎中见寄》：“贡籍常同府，周行今一时。”
见“拜家庆”。
晋陶渊明《归园田居五首》之四：“井灶有遗处，桑竹残朽株。”后因以“元亮井”为吟咏田园生活的典故。李商隐《二月二日》：“万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。”
三国魏人。字伯虎，少有志尚，厉操清白。后因以“胡威”作咏清廉之官的典故。许浑《贺少师相公致政》：“不拟优游同陆贾，已回清白遗胡威。”参见“胡家清白”。
项楚校注。上海古籍出版社1991年10月出版，79．1万字。本书根据敦煌写本王梵志诗原卷照片、影本及唐宋诗话笔记、禅宗语录所载王梵志诗辑录原文，共收梵志诗390首，厘为七卷，每首诗都详加校勘、注释和解
泛指皇后的宫室。骆宾王《帝京篇》：“桂殿嵚岑对玉楼，椒房窈窕连金屋。”参见“黄金屋”。
【介绍】：武元衡《赠道者》诗句。此二句形容女道士风姿特异，即使置于美女群中亦能飘然出众。
《诗经》的一部分，谓诗歌之正声。后遂以指高雅淳正的诗歌。王建《送张籍归江东》：“君诗发大雅，正气回我肠。”