相传汉代司马相如离蜀赴京都长安求仕，曾在成都北升仙桥桥柱上题字曰：“不乘驷马高车，不复过此桥!”见晋常璩《华阳国志·蜀志》。后因以“题桥”为咏立志建立功业，求取仕宦通达之典。杜荀鹤《遣怀》：“题桥每念
比喻外表和善而内心阴险的人。白居易《新乐府·天可度》：“君不见李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人。”
指秦代使者郑容。据晋干宝《搜神记》卷四载，郑容自关东至咸阳，将过函谷关，在华阴县遇华山神使者，托以一书致镐池君。郑容如其言，取书者云明年祖龙死。李白《古风》之三十一：“郑客西入关，行行未能已。”
晋王祥为徐州别驾，刺史吕虔委以州事。吕虔有佩刀，相工认为佩此刀者当位至三公，吕虔以自己无三公之德，乃以刀赠王祥。后王祥果位至宰相。见《晋书·王祥传》。后因以“佩刀”用典指人官居高位或别驾等职。高适《自
【介绍】：见关盼盼。
清朱存孝撰。存孝，字行先，吴郡(今江苏苏州)人。约生活于清康熙年间。朱氏以为徐陵有《玉台新咏》，唐李康成虽有《玉台后集》，然止于初唐，而唐代各期均有艳诗，故仿徐陵之例而成此编。有清康熙五十六年(171
文集。唐陈陶撰。《新唐书·艺文志四》著录《文录》十卷。《郡斋读书志》卷四中著录《陈陶集》二卷。《宋史·艺文志七》著录《文录》十卷。《唐才子传·陈陶》谓有《文录》十卷，今传世。其后未见著录，当已亡佚。后
清何化南、朱煜编。凡六卷。为一杜诗选注本，选各体诗共239首，每卷诗前皆列诸家论各体诗之作法，阐述杜诗渊源，注释解说悉依仇注而略加删削，于仇注所引诸家之说皆略去姓氏，以便阅读，而多于仇注者惟增加沈德潜
【生卒】：?～707【介绍】：并州文水(今属山西)人。武则天之侄。则天临朝，拜夏官尚书，转春官尚书，封梁王。神功元年(697)拜同凤阁鸾台三品。中宗复位，进拜司空、同中书门下三品，固辞，进开府仪同三司
张衡久游京都，仕不得志，作《归田赋》，表达了想归隐田园的情绪。后因以“平子归田”咏归隐。韦庄《将卜兰芷村居留别郡中在仕》：“伯伦嗜酒还因乱，平子归田不为穷。”亦作“平子田”。钱起《海畔秋思》：“偶为谢