指求仙。语出《史记·秦始皇本纪》:“齐人徐市等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之。请得斋戒,与童男女求之。于是遣徐市发童男女数千人,入海求仙人。”杜甫《西阁二首》之二:“诗尽人间兴,
【介绍】:王维作。开元九年(721)谪济州司仓参军途中作。郑州,当为河南荥阳一带。诗写连绵秋雨中旅途的所见所感,表达了被谪途中深切的孤独之痛。明人杨慎《升庵诗话》,谢榛《四溟诗话》,清沈德潜《唐诗别裁
《北史·魏孝武帝纪》:“是岁二月,荧惑入南斗,众星北流,群鼠浮河向邺。梁武跣而下殿,以禳星变。”后以“下殿趋”喻指帝王遭受变乱。李商隐《有感二首》之一:“有甚当车泣,因劳下殿趋。”此指唐文宗铲除宦官事
据《史记·高祖本纪》载,汉高祖刘邦起事前曾醉行大泽中,有大蛇当路,高祖拔剑斩之。薛逢《重送徐州李从事商隐》:“斩蛇泽畔人烟晓,戏马台前树影疏。”
韩愈《游太平公主山庄》:“欲知前面花多少,直到南山不属人。”《新唐书·诸帝公主列传》谓太平公主“作观池乐游原,以为盛集”。钱仲联《韩昌黎诗系年集释》卷八亦谓韩愈所咏太平公主山庄,是在城南之乐游原(今西
①帝喾时的火官。传说祝融死后为火神,亦为司夏之神。后为咏火或咏夏之典。黎逢《夏首犹清和》:“祝融将御节,炎帝启朱明。”韩愈《苦寒》:“炎帝持祝融,呵嘘不相炎。”②指祝融峰。韩愈《谒衡岳庙》:“紫盖连延
【介绍】:生卒年里不详。大历十二年(777)前后,曾赴使江东,刘长卿有诗送之。尝续徐陵《玉台新咏》,编成《玉台后集》10卷,收南朝梁至唐209人乐府歌诗670首。康成自选其诗8首入集,此集今佚。《全唐
大海变农田,农田变大海。比喻世事变化巨大。储光羲《献八舅东归》:“门多松柏树,箧有逍遥篇。独往不可群,沧海成桑田。”
【介绍】:李绅《望海亭》诗句。望海亭,诗题自注:“在卧龙山顶上,越中最高处。”诗句写站在望海亭上,傍晚的雾气若明若暗,江中帆影显得很渺小;烟霭笼罩的树木苍茫一片,引起旅人迷乱的思绪。两句对仗工整,意境
〔日〕大槻崇士广选评。无卷数,一册。共选唐人七绝126首,以补周弼《三体唐诗》所选七绝之不足。仍仿周弼体例,按七格论诗。无序跋,无笺注,然有评语,有圈点。有日本刻本。