【生卒】：?—961【介绍】：五代禅僧。俗姓彭。世称同安和尚。福州长溪(今福建霞浦)人。南唐时，住洪州凤栖山同安院。建隆二年(961)卒，年九十余。《全唐诗补编》存诗十一首。事迹见《祖堂集》卷一一、《
古代神话中捉鬼的神。后来民间将神荼和郁垒当作门神。皮日休《虎丘寺殿前有古杉形状丑怪图之不尽》：“拗似神荼怒，呀如猰㺄饥。”
指印度国。刘言史《病僧二首》之一：“竺国乡程算不回，病中衣锡遍浮埃。”
本指色彩像贝一般美丽的织锦。比喻罗织成辞、诬陷他人的谗言。典出《诗·小雅·巷伯》：“萋兮斐兮，成是贝锦。”郑玄笺：“喻谗人集作己过以成于罪，犹女工之集采色以成锦文。”李白《答王十二寒夜独酌有怀》：“一
【介绍】：张籍《送朱庆馀及第归越》诗句。朱庆馀曾得张籍推誉而知名，这是他及第归乡时张籍的送别诗。两句从视觉、听觉、嗅觉、触觉多方面描绘出越州清新美丽的景色，暗寓及第士子荣归故里的欣喜之情。
【介绍】：字极甫，歙州(今安徽歙县)人。昭宗朝进士。余不详。《全唐诗》存诗1首。
笺纸名。中唐女诗人薛涛，晚年寓居成都浣花溪，自制深红小彩笺以写诗，时人称其笺为“薛涛笺”。后人仿制亦沿此称。唐李匡乂《资暇集》卷下云：“松花笺其来旧矣。元和初，薛陶(薛涛——引者注)尚斯色，而好制小诗
【介绍】：戴叔伦作。诗题一作《三闾庙》。一作储光羲诗，疑误。写于大历初年戴任湖南转运留后时。三闾庙，即三闾大夫庙，奉祀曾做过三间大夫的屈原的庙宇，在今湖南汨罗县。诗择取三闾庙周围带有典型意味的特定景物
【介绍】：崔国辅《宿范浦》诗句。二句写夜宿范浦(今浙江杭州东南)时烟雾迷茫、群星映江、渔火闪烁的绮丽景象。观察细腻，描绘真切。“和”、“乱”二字，写出了景物的动态感，用得准确传神。
《晋书·王羲之传》：“尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志，曰：‘永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。’”后因用作咏修禊与宴集之典。孟浩然《江