字典APP>历史百科>诗词百科>灵祐

灵祐

【生卒】:771—853

【介绍】:

唐代僧人。俗姓赵。福州长溪(今福建霞浦)人。二十岁左右,出家为僧。后游天台,遇寒山拾得指点,往新吴百丈山谒怀海,顿悟佛法。元和末,居潭州大沩山,建同庆寺。大中七年(853),卒于该寺。谥大圆禅师。李商隐为题碑额。《全唐文》存文一篇,《全唐诗补编》存诗偈一首。事迹见唐郑愚《潭州大沩山同庆寺大圆禅师碑铭》、《宋高僧传》卷一一。

【生卒】:771—853

【介绍】:

唐代禅僧。沩仰宗之祖。俗姓赵,福州长溪(今福建霞浦南)人。十五岁出家,三年后受具足戒。后参百丈怀海而嗣其法。元和末,至大沩山传法四十年,世称沩山和尚。提倡单刀直入顿悟法门。卒谥大圆禅师。《祖堂集》、《宋高僧传》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》补诗偈1首。

猜你喜欢

  • 咏绣样

    【介绍】:胡令能作。见《观郑州崔郎中诸妓绣样》。

  • 崔公佐客

    【介绍】:姓名无考。崔公佐宴宾客时,有客衣衫褴褛,不请而入,神态自若,于席上赋诗1首。《全唐诗》收此诗。

  • 青玉案

    汉张衡《四愁诗》之四:“美人赠我锦绣段,何以报之青玉案。”后因以“青玉案”指回赠之物。刘复《出三城留别幕中三判官》:“愧无青玉案,缄佩永不泯。”王铎《和于兴宗登越王楼诗》:“恨无青玉案,何以报高情。”

  • 晏婴骖

    春秋时,齐相晏婴曾用自己的骖马赎出被捕系的贤人越石父,并且延为上客。事见《史记·管晏列传》。后为礼待贤士的典故。贯休《和毛学士舍人早春》:“不知门下客,谁上晏婴骖。”

  • 凄凄

    ①寒冷状。韦应物《秋夜二首》之二:“霜露已凄凄,星汉复昭回。”②悲伤,凄惨。李贺《长平箭头歌》:“漆灰骨末丹水砂,凄凄古血生铜花。”黄滔《送翁拾遗》:“还家俄赴阙,别思肯凄凄。”③茂盛貌。罗隐《谒文宣

  • 风雅兴寄

    语出陈子昂《与东方左史虬书》,为陈氏提出的文学创作主张和诗歌美学标准。其内容指诗歌要继承和发扬《诗经·国风》和《小雅》批判现实的传统,要体现鲜明的政治倾向性,反对齐梁诗歌彩丽竞繁、兴寄都绝,为昂扬壮大

  • 阎防

    【介绍】:唐代诗人。河中(治今山西永济)人。生卒年不详。排行九。玄宗开元二十二年(734)进士及第。曾官大理评事。约于开元二十五年(737)前后因事被贬长沙司户。开元末、天宝初,隐于终南山之石门,筑草

  • 伊姜

    即伊吕,伊尹和吕尚。吕尚姓姜,故称。周昙《咏史·三国门·再咏蜀先主》:“定有伊姜为佐辅,忍教鸿雁各乾坤。”

  • 吊沉湘

    同“吊屈平”。屈原自沉湘水而死。罗隐《郴江迁客》:“归时有诗赋,一为吊沉湘。”参见“吊屈平”。

  • 孝然

    三国魏焦先的字。据《三国志·魏志·管宁传》裴松之注引《魏略》载:焦先饥不苟食,寒不苟衣,结草为裳,科头跣足,作蜗牛庐,净扫其中,营木为床,布草褥其上。后遂以“孝然”称高隐苦寒之士。王绩《策杖寻隐士》: