烹斡
比喻宰制、调合。韩愈《山南郑相公樊员外酬答依赋十四韵以献》：“荥公鼎轴老，烹斡力健倔。”
比喻宰制、调合。韩愈《山南郑相公樊员外酬答依赋十四韵以献》：“荥公鼎轴老，烹斡力健倔。”
【介绍】：丘为《左掖梨花》诗句。欺，压倒，胜过。乍，忽而。二句从色、香两方面描写左掖(门下省)梨花之盛之美。出句以雪为比，说梨花之冷艳洁白胜过雪；对句以衣为烘托，说梨花之馨香浸透了全身衣服。诗人以梨花
【介绍】：中山(治今河北定县)人。生卒年不详。隋仁寿中，为汉王府参军。唐初为司勋员外郎。显庆中，卒于黄州刺史任上。《日本国见在书目》著录文集(误作杜之高)一卷。作品已佚。事迹见《元和姓纂》卷六、《太平
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。《新唐书·艺文志四》著录《罗浩源诗》一卷，置于张为、薛莹之间；《宋史·艺文志七》著录《庐山杂咏诗》一卷。浩源当为唐末人，曾至庐山。作品已佚。
在北京市昌平县西北部。长城重要关隘之一，太行八陉之最北一陉。为古代北京西北重要屏障。三国时名西关，北齐曰纳款关，唐又称蓟门关、居庸关、军都关等，辽、金、元、明、清各代均称居庸关。关城建在一条长达18．
神话中的水神。见《山海经·海外东经》：“朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。在??北两水间。其为兽也，八首人面，八足八尾，皆青黄。”韦应物《汉武帝杂歌三首》之三：“鼓鼙余响数日在，天吴深入鱼鳖惊。”李群玉《
葛景春著。1994年中州古籍出版社出版。此书从十四个方面论述了李白与唐代文化的密切联系。对李白与唐代的儒学、道教、佛教、外来文化、干谒之风、隐逸之风、尚武风尚、漫游之风、音乐、舞蹈、绘画、书法、月文化
战国时，晋国韩、赵、魏三家联合攻杀智伯，智伯门人豫让矢志为智伯复仇，又恐为人所识破，于是漆身为厉、吞食火炭变哑，伺机刺杀赵襄子，事败自杀。见《史记·刺客列传》。后因以“吞炭”为咏刺客或受恩知报之典。周
①一顿饭。沈佺期《被弹》：“三日唯一饭，两旬不再栉。”②指佛教信徒一日只食一餐的苦行。姚合《过稠上人院》：“清羸一饭师，闲院亦披衣。”③春秋晋大夫赵盾曾施舍饭食给饥饿的灵辄，后晋灵公欲害赵盾，已做了晋
马行迟缓貌。郑嵎《津阳门诗》：“泥寒款段蹶不进，疲童退问前何为?”亦用以指马。元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》：“有时鞭款段，尽日醉侈僜。”
晋中书郎裴松为司马师作表章，屡次修订不称司马师之意，钟会为之改五个字，司马师极加称赏，因得重用。见晋郭颁《魏晋世语》。后用以指好的表章。或称颂人有文才。沈佺期《同韦舍人早朝》：“一经传旧德，五字擢英材