神话传说杨伯雍因向行人施舍汤饮感动神仙，仙人送他石头，告他种石可得玉及好媳妇。后果种出白璧、聘来好妇。事见晋干宝《搜神记》卷一一。后因用“种玉”咏仙道之事。卢纶《酬畅当寻嵩岳麻道士见寄》：“开云种玉嫌
清金是瀛、宋庆长编。是瀛，字天石，庆长，字简臣，均明末清初云间(今上海松江)人。《唐诗定编》，十四卷。以诗体编排。选诗标准以高棅《唐诗品汇》、李攀龙《唐诗选》相尚，重初盛唐，轻中晚唐。有作家小传、无评
【介绍】：见廖有方。
请嘱回护。谓徇私枉法。王梵志《地下须夫急》：“科出排门夫，不许私遮曲。”
宋赵蕃、韩淲选，谢枋得注。见《注解章泉涧泉二先生选唐诗》。
【介绍】：京兆长安(今陕西西安)人，郡望琅玡临沂(今属山东)。大历八、九年居湖州，并与真卿、皎然等联唱，结集为《吴兴集》。余不详。《全唐诗》存所预联句1首。
【生卒】：867—943【介绍】：五代禅僧，俗姓李，大梁(今河南开封)人。出家于卫州白鹿山，于嵩山受戒。后入闽嗣雪峰义存。闽王王审知请住福州鼓山，尊为兴圣国师，世称鼓山和尚。《祖堂集》、《景德传灯录》
【介绍】：无名氏《杂诗》诗句。诗用设问句式，抒发思乡之情。“一溪月”，谓山溪倒映月光，波光粼粼。以梨花、溪月代表家乡，可见家乡之美丽、神奇，令人忆念。
【介绍】：见高越。
【介绍】：祖籍魏州冠氏(今山东冠县)。为懿宗时宰相路岩三世孙。岩贬死后子孙逃往湘潭间，遂为永州祁阳(今属湖南)人。五代时任连州从事，后因病归家。《全唐诗》存诗1首。