1994年10月31日至11月3日,在杜甫的故乡——河南省巩义市召开了中国杜甫研究会成立大会暨首届学术讨论会,来自二十多个省、市和地区的一百多位代表一致通过了《中国杜甫研究会章程》,选举霍松林为会长,
【介绍】:李贺作。此诗描绘北方极端寒冷之状,很好地运用了极端夸张手法,全诗紧紧围绕着“寒”字着色,极为传神。风格很像韩愈,正如钱钟书所说:“《北中寒》可与韩(愈)孟(郊)《苦寒》两作骖靳”(《谈艺录》
总集。清爱新觉罗·旻宁(宣宗)辑。不分卷。所辑皆为七律,初、盛不取,全选中、晚,自刘长卿《送耿拾遗归上都》始,至慕幽《柳》止,以李商隐诗最多。将杜甫列入中唐,在诸唐诗选本中颇为鲜见。书中无序、跋、笺、
《晏子春秋·内篇杂下》载晏子使楚,以“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”来巧答楚人提出的齐人入楚为盗的诘难。后因以“渡江之橘”说明外在环境影响的作用。元稹《驯犀》:“渡江之橘逾汶貂,反时易性安能长。”
【介绍】:白居易《县西郊秋寄赠马造》诗句。这两句诗描写西郊水上秋色,诗人在红、绿这样鲜艳的色彩前以“萧条”、“寂寞”修饰,既表现出叶老花残的萧条秋色,又反映出诗人悲凉的心境。
【介绍】:五代词人。生卒年、籍贯不详。前蜀王建称帝,以小臣给事内廷。久之,擢茂州刺史。已而复仕后蜀,累官至太尉,因称顾太尉。性诙谐,善小词。《花间集》录其词十六调五十五首。王国维辑有《顾太尉词》,收入
【介绍】:见雍陶。
传说中的神女,曾授黄帝兵法,以制服蚩尤。亦称九天玄女,为道教所奉之神。罗隐《后土庙》:“九天玄女犹无圣,后土夫人岂有灵。”
《礼记·文王世子》:“凡祭,与养老、乞言、合语之礼,皆小乐正诏之于东序。”郑玄注:“养老、乞言,养老人之贤者,因从乞善言可行者也。”后用以指尊老敬贤。权德舆《酬别蔡十二见赠》:“伫见公车起,圣代待乞言
即交络对。王力《汉语诗律学·近体诗》:“对仗,自然以相当的字相对为正例;但是,诗人偶然也用一种错综对,就是不拘位置,颠倒错综,以成对仗。”