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  • 忍衣

    佛教中别称袈裟。谓能忍辱以防一切外难。慧净《杂言》:“持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。”

  • 熊轩

    有熊形伏轼的车。古代公侯所乘。杜牧《昔事文皇帝三十二韵》:“曾经触虿尾,犹得凭熊轩。”

  • 看待

    招待。李洞《山居喜友人见访》:“看待诗人无别物,半潭秋水一房山。”

  • 子云居

    指西汉扬雄的居处。扬雄博学而不得仕用,居家著书,家素贫,人罕至其门。后因以“子云居”为寒士居所的代称。王绩《田家三首》之一:“草生元亮径,花暗子云居。”

  • 红粉笙歌人代远,月明陵树水东流

    【介绍】:詹雄《铜雀台》残句。铜雀台,汉末霸主曹操于邺都所筑之台名。操遗命其死后,将诸妾及伎人安置于此,时时向其墓作伎乐。诗谓红粉笙歌早已风流成尘,只有明月、茂树、流水依旧。表达了人事代谢、物是人非之

  • 夜别韦司士

    【介绍】:高适作。见《夜别韦司士得城字》。

  • 崔署

    【介绍】:见崔曙。

  • 张良器

    【介绍】:武宗会昌间进士。余不详。《全唐诗》存诗1首。

  • 丑女效颦

    《庄子·天运》:“故西施病心而其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。”后因以“丑女效颦”比喻不看实际情况,勉强模仿,结果适得其反。李白《古风

  • 长安古意

    【介绍】:卢照邻作。古意,是六朝以来诗歌中常见的标题,表明这是拟古之作。诗借汉说唐,托古讽今,揭露了当时京都长安统治集团和上层贵族的骄横和奢靡,具有一定的批判意义。诗中抒情颇有不平之慨,基本上突破了宫