【介绍】：李颀作。此诗写旅居秦川的景色及感受。诗作情景交融。写景，景色在明丽之中透出凄凉；写情，情是一种进退两难的无可奈何。作者自称“客”，显示出一种漂泊中人事业无成的慨叹。全诗一气贯注，尾联“客有归
唐代沈佺期、宋之问的并称。二人武周时同为朝官，曾侍从赋诗，有所交往，又都工于五言律诗，在前人“以音韵相婉附，属对精密”的基础之上，“又加靡丽，回忌声病，约句准篇，如锦绣成文”，学者宗之，称为“沈、宋”
《晋书·武帝纪》：“太医司马程据献雉头裘，帝以奇技异服典礼所禁，焚之于殿前。”后遂以“焚裘”为颂美帝王抵制奢华之典。沈佺期《和崔正谏登秋日早朝》：“河宗来献宝，天子命焚裘。”
释惠洪《冷斋夜话》卷一：“白乐天每作诗，令一老妪解之，问曰：‘解否?’妪曰：‘解’，则录之：‘不解’，则易之。”后喻指诗歌浅易通俗。
南朝宋刘义庆《世说新语·宠礼》载：东晋著作郎伏滔参加了孝武帝召见群臣的西堂会，受到天子殊遇，回来告诉儿子说：“百人高会，临坐未得他语，先问：‘伏滔何在?在此不?’”后以“百人会”指朝臣盛会，亦指身受殊
【介绍】：见李约。
【介绍】：司空曙作。诗题一作《别卢秦卿》。卢秦卿，曾任秦州刺史。作者一作郎士元，见《全唐诗》卷二四八，误。诗写深夜饯别情景，表达了恋恋不舍之情。清黄生评云：“五言绝不着景物，单写情事，贵在绵密真至，一
借指县令。韩愈《同窦韦寻刘尊师不遇》：“还随蹑凫骑，来访驭风襟。”参见“凫舃”。
东汉名儒马融，贯通经籍，教授生徒，多达千人，然为人达生任性，好奢侈，常坐高堂上，设绛纱帐教授生员。见《后汉书·马融传》。后因以“绛纱帐”为咏讲解经学教授生徒之典。韩栩《家兄自山南罢归献诗叙事》：“绛纱
齐桓公时隐者之名。亦泛指隐士。高适《封丘作》：“揣摩惭黠吏，栖隐谢愚公。”参见“愚公谷”。