东汉初人禽庆、尚长二人相善，隐避不仕，安贫乐道。后断绝家事，结游名山，遂不知所在。事见三国魏嵇康《高士传》。按，《后汉书·逸民列传》尚长作向长。后因以“禽尚志”指人脱离俗事，避世隐遁。权德舆《古人名诗
【生卒】：772—836【介绍】：字见之，赵郡(今河北赵县)人。父李端，有诗名。虞仲元和元年(806)进士，又中制科。官至吏部侍郎。长于制诰，有《李虞仲制集》，已佚。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗
【介绍】：张籍作。见《宿临江驿》。
【介绍】：长安报圣寺内供奉僧。宣宗大中五年(851)曾赠诗瓜沙僧悟真。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
【生卒】：767—837【介绍】：字景宣，会稽(今浙江绍兴)人。贞元十七年(801)进士。元和元年(806)又登才识兼茂、明于体用科，授咸阳尉。后任淮南节度使李鄘从事。历监察御史、福建观察使、江西观察
【介绍】：见孙棨。
周代的史官。指老子。因其曾为周之守藏史、柱下史，故称。亦泛称修道者。李商隐《赠华阳宋真人》：“不因杖屦逢周史，徐甲何曾有此身?”
衣锦，穿锦绣衣裳。语出《梁书·柳庆远传》：“高祖饯于新亭，谓曰：‘卿衣锦还乡，朕无西顾之忧矣。’”后因以“衣锦还乡”谓富贵后荣归故里，炫耀于乡亲。黄滔《送翁员外承赞》：“衣锦还乡翻是客，回车谒帝却为归
【介绍】：李商隐五绝诗《天涯》末二句。诗人表面上是写天涯羁旅之忧愁，春残日暮之伤感，实则浸透着自身沉沦、前途无望的痛苦感受。托啼莺泪洒湿花，是因为诗人泪已流干；“最高花”芳美而引人注目，却因为无庇护易
见“赤马船”。