人名。汉刘向《列女传·鲁黔娄妻》载,春秋时鲁人黔娄安贫甘淡,国君欲授之政,以为国相,辞而不为;赐之粟,辞而不受。死时衾不蔽体。后用作高洁贫士的代称。王维《过沈居士山居哭之》:“善卷明时隐,黔娄在日贫。
合集。一作《三舍人集》。唐令狐楚、王涯、张仲素撰。佚名编。一卷。三人于元和中曾任中书舍人,故以名集。此书《新唐书·艺文志》未著录,但《唐诗纪事》卷四二已有《三舍人集》之称,当是宋人所编。《唐音癸签·集
①前代圣人。亦特指先代帝王。李隆基《行次成皋途经先圣擒建德之所缅怀功业感而赋诗》:“先圣按剑起,叱咤风云生。”此指太宗李世民。②指孔子。李咸用《览文僧卷》:“虽无先圣耳,异代得闻韶。”
①指湘妃竹。亦称斑竹。宋之问《游陆浑南山自歇马岭到枫香林》:“楚竹幽且深,半杂枫香林。”②指楚竹制的管乐器及其吹奏之曲。孟郊《楚竹吟酬卢虔端公见和湘弦怨》:“握中有新声,楚竹人未闻。识音者谓谁?清夜吹
①仪态安详温顺。《诗·邶风·新台》有“燕婉之求,籧篨不鲜”之语。后遂以之指代夫妻和睦。白居易《母别子》:“以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。”②柔和。高适《同敬八卢五泛河间清河》:“飘飖波上兴,燕婉舟中
【介绍】:李商隐七绝诗《贾生》三、四句。作者以人们熟知的贾谊被贬长沙、后被召回、宣室夜对的故实为题材,抓住汉文帝前席问鬼这个典型细节,揭露封建君主崇仙媚道、不顾民生的腐朽本质,感慨杰出人才不能为国建功
伍员在逃亡途中,至溧阳,求食于漂絮女子,且嘱女子不得暴露自己的行踪。子胥去后,女子投水而死。事见《越绝书·荆平王内传》。李白《游溧阳北湖亭望瓦屋山怀古赠同旅》:“子胥昔乞食,此女倾壶浆。”
【介绍】:唐代散文家。蒲州猗氏(今山西临猗)人,郡望范阳(治今河北涿州)。生卒年不详。张弘靖子。开成初为起居舍人,兼集贤院学士。授礼部员外郎,坚辞之,改国子博士兼史馆修撰。会昌中为考功员外郎,出为澧、
比喻宰制、调合。韩愈《山南郑相公樊员外酬答依赋十四韵以献》:“荥公鼎轴老,烹斡力健倔。”
柳宗元著,宋童宗说等注释。嘉定七年(1214)姑苏郑定刻于嘉兴。据《直斋书录解题》,此本四十五卷,《外集》二卷。郑氏以诸家所注辑为一编,曰“集注”、“补注”,曰“章”、“孙”、“韩”、“张”、“董氏”