周代于建亥之月(十二月)农事结束后举行的祭祀名。因祭八种神，故称。八蜡为驱灾免患、祈求农业丰收的祭祀，后代亦沿用，然而其八神说法不一。详参钱大昕《潜研堂集·答问五》。魏徵《五郊乐章·肃和》：“八蜡已登
本为木名，即棠梨。《史记·燕召公世家》载：周武王封召公于燕，召公巡行，决狱治政于甘棠树下，上下称善。民人思召公之政，作《甘棠》诗以咏之。后遂用为歌颂循吏德政之典。张九龄《陪王司马登薛公逍遥台》：“无复
祭祠祀春秋晋介之推的庙。唐时在晋阳(今山西太原市南)。王昌龄《寒食即事》：“西见之推庙，空为人所怜。”
即遮玉门。裴漼《奉和御制旋师喜捷》：“斩虏还遮塞，绥降更筑城。”参见“遮玉门”。
【介绍】：①(全)卢象作。寒食，传统节令名，在清明的前一天。相传春秋时，介子推随晋公子重耳流亡列国，曾割其股腕之肉为重耳充饥，并帮助重耳返国为君，即晋文公。文公登基后遍封功臣，竟忘了封子推，子推怨恨，
(号hào)古琴名。《淮南子·修务训》：“而不期于滥胁、号钟。”高诱注：“号钟，高声，非耳所及耳。”独孤及《夏中酬于逖毕耀问病见赠》：“遥指故山笑，相看抚号钟。”
汉高祖刘邦因其父平生所好皆屠贩少年，酤酒卖饼，斗鸡蹴踘，“乃作新丰，徙诸故人实之”。见《史记·高祖本纪》唐张守节《史记正义》。后以汉高祖刘邦至新丰比拟君主驾幸。苏绾《奉和姚令公驾幸温汤喜雪应制》：“汉
【介绍】：李白《春思》诗句。二句写闺中少妇对爱情的坚贞，非外物所能动。罗帷，罗帐。
王晚霞主编。浙江古籍出版社1990年10月出版。本书是有关郑虔的传记性综合史料，共分七部分：一、典籍石刻著录郑虔所作诗文及著作图画目录。载有新发现的郑虔佚文《郑仁颖墓志铭并序》、华岳题名，佚诗《亭旁丹
【介绍】：唐代辞赋家、诗人。生卒年、籍贯不详。大历十二年(777)应进士举，主司以其气貌山野，专令人伺之，观其数联，惊叹之，遂擢为状元。建中元年(780)，登经学优深科。三年(782)，官监察御史。能