瑕瑜
瑕，玉的斑疵；瑜，玉的光彩。比喻缺点和优点或短处和长处。武翊黄《瑕瑜不相掩》：“泾渭流终异，瑕瑜自不同。”
瑕，玉的斑疵；瑜，玉的光彩。比喻缺点和优点或短处和长处。武翊黄《瑕瑜不相掩》：“泾渭流终异，瑕瑜自不同。”
【介绍】：见员半千。
干热貌。张籍《山头鹿》：“早日熬熬蒸野岗，禾黍不收无狱粮。”
汉代东部督邮侯文有语以豺狼喻指地方上的首恶，狐狸指其次。东汉御史张纲曾说：“豺狼当路，安问狐狸!”见《汉书·孙宝传》和《后汉书·张纲传》。后因以“狐狸”喻指奸佞狡猾的坏人。杜甫《久客》：“狐狸何足道，
犹吐握。形容求贤心切。韩愈《和李相公摄事南郊览物兴怀呈一二知旧》：“勿惮吐捉勤，可歌风雨调。”参见“吐握”。
昏暗。李白《豳歌行上新平长史兄粲》：“哀鸿酸嘶暮声急，愁云苍惨寒气多。”
【介绍】：吴任臣《十国春秋》卷八十五载，长官于五代吴越武肃王钱镠时任宁海(今属浙江)县令，钱镠命其增州县赋税，长官上书极谏。镠大怒，逮之入狱。长官以死争之，宁海赋税终获减免。县民感恩戴德，建庙立祀纪之
①影子和回声。指形迹。韩愈《谢自然诗》：“茫茫八绂大，影响无由缘。”②指音信，消息。韩愈《北极赠李观》：“川源浩浩隔，影响两无因。”③指表面现象。齐己《谢王秀才见示诗卷》：“后须离影响，得必洞精深。”
晋代隐士刘驎之字子骥。史称其为南阳人，志存遁逸，好游山泽。事见《晋书·隐逸传》。陶潜《桃花源记》曾提到刘子骥曾思循迹游桃花源，未果而死。后因以“子骥”为咏隐逸放游之士或桃花源之典。刘禹锡《游桃源一百韵
南朝梁沈约的字。沈约善诗文，名重当世。元稹《再酬复言》：“休文欲咏心应破，道子虽来画得无?”
吴地人好于“我”、“你”、“他”后加“侬”字，因称吴人为吴侬。刘禹锡《福先寺雪中酬别乐天》：“才子从今一分散，便将诗咏向吴侬。”