田郎
见“田凤”。
见“田凤”。
①弯腰。晋陶潜为彭泽令，自叹“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人”。后因以“折腰”为屈身事人之典。杜甫《官定后戏赠》：“不作河西尉，凄凉为折腰。”②即折腰步。李瀚《蒙求》：“西施捧心，孙寿折腰。”参见
《老子》：“玄之又玄，众妙之门。”后因以“玄门”称道教。亦称佛教。刘孝孙《游灵山寺》：“永怀筌了义，寂念启玄门。”
指駏虚和蛩蛩二兽。《尔雅·释地》：“西方有比肩兽焉，与邛邛駏虚比。”后用以比喻感情深挚的朋友。韩愈《醉留东野》：“低头拜东野，愿得始终如駏蛩。”
①范宁著。新知识出版社1955年8月出版，4．1万字。该书系统地叙述了白居易一生的文学创作活动和思想变化的过程，重点评述了白居易政治思想与文学创作中的人民性，并对他晚年思想及创作的变化作了客观的分析与
【介绍】：司空曙作，当写于代宗大历年间在长安为官时。诗题一作《南浦望汉宫》。诗写汉宫荒败衰残景象，表达了人事已非、历史无情之感。明陈继儒评云：“宫名空寄，城郭已芜，秋水暮烟，望中之景，不胜凄楚。西陵南
【介绍】：《全唐诗补编·续拾》录诗1首。见“冯道幕客”。
【介绍】：李贺《绿章封事》诗句。汉代著名文人扬雄曾闭门读书，生活困顿，后曾为黄门郎，执戟宿卫。蒿里，指荒凉的墓地。这二句是说我愿拿着汉戟招回像扬雄般穷书生的灵魂，别让他们的尸骨永远含恨埋没在荒凉的乱坟
【生卒】：849—892【介绍】：字梦臣，建州(今福建建瓯)人。黄巢入闽，岩聚九龙军拒之。中和四年(884)为福建观察使。治闽8年，有威惠。《全唐诗补编·续拾》补诗2句。
南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：“顾长康(恺之)啖甘蔗，先食尾。问所以，云：‘渐至佳境。’”后因以“啖蔗”喻境况逐渐变好。韩愈《答张彻》：“初味犹啖蔗，遂通斯建瓴。”
指含侮辱性的施舍。亦泛指施舍。语出《礼记·檀弓下》：“齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：‘嗟!来食。’扬其目而视之，曰：‘予唯不食嗟来之食，以至