田郎
见“田凤”。
见“田凤”。
①弯腰。晋陶潜为彭泽令,自叹“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人”。后因以“折腰”为屈身事人之典。杜甫《官定后戏赠》:“不作河西尉,凄凉为折腰。”②即折腰步。李瀚《蒙求》:“西施捧心,孙寿折腰。”参见
《老子》:“玄之又玄,众妙之门。”后因以“玄门”称道教。亦称佛教。刘孝孙《游灵山寺》:“永怀筌了义,寂念启玄门。”
指駏虚和蛩蛩二兽。《尔雅·释地》:“西方有比肩兽焉,与邛邛駏虚比。”后用以比喻感情深挚的朋友。韩愈《醉留东野》:“低头拜东野,愿得始终如駏蛩。”
①范宁著。新知识出版社1955年8月出版,4.1万字。该书系统地叙述了白居易一生的文学创作活动和思想变化的过程,重点评述了白居易政治思想与文学创作中的人民性,并对他晚年思想及创作的变化作了客观的分析与
【介绍】:司空曙作,当写于代宗大历年间在长安为官时。诗题一作《南浦望汉宫》。诗写汉宫荒败衰残景象,表达了人事已非、历史无情之感。明陈继儒评云:“宫名空寄,城郭已芜,秋水暮烟,望中之景,不胜凄楚。西陵南
【介绍】:《全唐诗补编·续拾》录诗1首。见“冯道幕客”。
【介绍】:李贺《绿章封事》诗句。汉代著名文人扬雄曾闭门读书,生活困顿,后曾为黄门郎,执戟宿卫。蒿里,指荒凉的墓地。这二句是说我愿拿着汉戟招回像扬雄般穷书生的灵魂,别让他们的尸骨永远含恨埋没在荒凉的乱坟
【生卒】:849—892【介绍】:字梦臣,建州(今福建建瓯)人。黄巢入闽,岩聚九龙军拒之。中和四年(884)为福建观察使。治闽8年,有威惠。《全唐诗补编·续拾》补诗2句。
南朝宋刘义庆《世说新语·排调》:“顾长康(恺之)啖甘蔗,先食尾。问所以,云:‘渐至佳境。’”后因以“啖蔗”喻境况逐渐变好。韩愈《答张彻》:“初味犹啖蔗,遂通斯建瓴。”
指含侮辱性的施舍。亦泛指施舍。语出《礼记·檀弓下》:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食。’扬其目而视之,曰:‘予唯不食嗟来之食,以至