佛教指人身。谓此身无常，为烦恼所缠绕。李绅《鉴玄影堂》：“香灯寂寞网尘中，烦恼身须色界空。”
指雷焕所发现的龙泉、太阿二宝剑。其剑深埋丰城狱地下，剑气上冲于斗牛之间。后或以“雷氏剑”谓人身兼才德，志存高远。卢骈《题青龙精舍》：“不知雷氏剑，何处更冲天。”
即卞和所得的玉璞。《韩非子·和氏》载：“文王即位……王乃使玉人理其璞，而得宝焉，遂命曰‘和氏之璧’。”后用以咏赞有才之士或不以假乱真的品质之典。宋之问《送赵司马赴蜀州》：“定知和氏璧，遥掩玉轮辉。”戴
【生卒】：?—757【介绍】：唐代散文家。籍贯不详。玄宗开元五年(717)，登文理兼优科，授郑县尉，后转富平尉。历仕监察御史。开元末、天宝初，任中书舍人。天宝二年(743)，拜礼部侍郎，典二年至六载(
岑参有《终南山双峰草堂作》诗。双峰，即终南山支脉圭峰山之白阁、紫阁两峰。草堂在终南山(在今陕西西安市以南)中。
【介绍】：柳宗元作。元和十年(815)，曾一度奉诏还京，接着又外放柳州的柳宗元，其政治理想和还京的希望破灭了。这首诗正表现了诗人谪居柳州时愁苦凄迷的心情。“春半如秋”、山城过雨，百花殆尽，榕叶满庭，莺
【生卒】：730—805【介绍】：字敦诗。沧州南皮(今属河北)人。天宝十载(751)明经及第。历任临清尉、太原节度副使、鸿胪卿、山南西道节度使、山南东道节度使等。兴元元年(784)迁工部尚书。贞元初为
【介绍】：刘禹锡大和三年(829)作，时为礼部郎中兼集贤殿学士。仪曹郎，为礼部郎中之别称。湖州，《全唐诗》作“潮州”，误。韩湖州为韩泰，字安平，是永贞革新中被贬的“八司马”之一。大和元年(827)由睦
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
①《诗·小雅·青蝇》：“营营青蝇，止于樊。岂弟君子，无信谗言。营营青蝇，止于棘，谗人罔极，交乱四国。”郑玄笺：“蝇之为虫，污白使黑，污黑使白，喻佞人变乱善恶也。”后因以“青蝇”喻指谗佞之人。李白《鞠歌