①相继，连续。杜甫《早秋苦热堆案相仍》：“束带发狂欲大叫，簿书何急来相仍。”②依然，仍旧。李商隐《别薛岩宾》：“别离真不那，风物正相仍。”
《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮躬耕南亩，好为《梁父吟》。”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“每晨夕从容，常抱膝长啸。”后以“抱膝吟”指高人志士抒怀之吟咏。李群玉《长沙紫极宫雨夜愁坐》：“羁栖摧剪平生志
【生卒】：?—975【介绍】：建阳(今属福建)人，或谓庐陵(今江西吉安)人。少游庐山，学诗于陈贶，精思不懈，或至浃日不盥。居庐山二十年。南唐后主立，至金陵，献诗百篇，诗卷以《石城怀古》为首，后主读之，
【介绍】：崔涤作。此诗写为客孤况。山川渺渺，离恨绵绵，归期无望，客心常悬，真乃“长歌当哭，远望当归。”
【介绍】：唐代文学家。袁州宜春(今属江西)人。生卒年不详。文宗、武宗时人。会昌三年(843)由长安归宜春，卢肇有《送潘图归宜春》诗。后以进士及第。《全唐诗》存诗一首，《全唐文》存文一篇。事迹见唐卢肇诗
清明节时所下的雨。旧俗寒食节禁火，故称。王建《宫词一百首》之五七：“东风泼火雨新休，舁尽春泥扫雪沟。”唐彦谦《上巳》：“上巳接寒食，莺花寥落晨，微微泼火雨，草草踏青人。”
喻登科及第。白居易《喜敏中及第偶示所怀》：“桂折一枝先许我，杨穿三叶尽惊人。”
传说楚襄王游高唐，梦见巫山神女“愿荐枕席”，“王因幸之”。神女自言居于巫山之阳台，朝为行云，暮为行雨。见战国楚宋玉《高唐赋》、《神女赋》。刘沧《题巫山庙》：“婵娟似恨襄王梦，猿叫断岩秋藓稀。”后亦以“
白白地受到赏赐。王梵志《虚霑一百年》：“虚霑一百年，八十最是老。”
即崤山。因山分东崤和西崤，故称。在今河南省洛宁县西北。陆龟蒙《奉和袭美新秋言怀三十韵次韵》：“旧友怀三益，关山阻二崤。”参见“二陵”。