①耳朵和眼睛。亦代指听和看。白居易《登香炉峰顶》：“迢迢香炉峰，心存耳目想。”②喻指辅佐、亲信之人。语本《书·益稷》：“臣作朕股肱耳目。”白居易《叙德书情四十韵上宣歙翟中丞》：“股肱分外守，耳目付中司
语出汉扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼，巽以扬之，勃勃乎其不可及也。”《汉书·叙传下》：“舞阳鼓刀，滕公厩驺，颍阴商贩，曲周庸夫，攀龙附凤，并乘天衢。”后因以“攀龙附凤”比喻依附帝王以建功立业或扬
东汉东郡太守臧洪被袁绍围困，死守城池，粮尽煮弓弩上的筋弦充饥。事见《后汉书·臧洪传》。后用作咏困守城池的典故。吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》：“解鞍欺李广，煮弩笑臧洪。”
即梵文。钱起《送外甥怀素上人归乡侍奉》：“能翻梵王字，妙尽伯英书。”
一种前后齿可装卸的木屐，一般上山时卸去前齿，下山时卸去后齿，以利登攀，因为南朝宋谢灵运所著，故称。李白《梦游天姥吟留别》：“脚著谢公屐，身登青云梯。”
【介绍】：见归氏子。
在四川省成都市城南锦江上。是古代出成都乘舟起程处。三国时蜀费祎使吴，诸葛亮饯行于此。祎叹曰：“万里之行，始于此桥。”由是得名。汉唐旧桥今已不存，今桥为清康熙五十年(1711)重建，后又经多次修葺，为七
“杞人忧天”之省称。喻指无端的忧虑。杜甫《夔府书怀四十韵》：“庙算高难测，天忧实在兹。”
为了团结韩愈教学和研究工作者，推进深入研究韩愈，1992年4月24日，在孟县韩愈国际学术研讨会召开期间，成立了中国唐代文学学会韩愈研究会。会上选出了27名理事，召开了第一次理事会。推举卞孝萱为会长。会
王拾遗著。陕西人民出版社1994年1月出版，12．5万字，为《中国古代作家研究丛书》之一种。本书主要以诗文为依据，对元稹的人品与诗品进行了探讨。全书共分九章，包括：一、元稹生平考略；二、元稹的政治思想