破夏
佛教戒律规定,僧人受戒后每年夏季三个月应安居一处,修习教义,谓坐夏;坐夏期内出外行游谓破夏。善生《送玉禅师》:“入郭随缘住,思山破夏归。”
佛教戒律规定,僧人受戒后每年夏季三个月应安居一处,修习教义,谓坐夏;坐夏期内出外行游谓破夏。善生《送玉禅师》:“入郭随缘住,思山破夏归。”
【介绍】:元和间在世。《全唐诗补编·续拾》收其元和二年(807)在越州上虞县所作诗1首。
指作诗时为迁就韵脚或平仄格式而颠倒某些词的正常用法。如白居易《自河南经乱》:“时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。”其中“弟兄”乃“兄弟”为迁就平仄而倒,“西东”乃“东西”为迁就押韵而倒。
即新题乐府,相对于古乐府而言。其特点如下:一是用新题,二是写时事,三是不以是否入乐为标准。唐以来,诸多诗人承继汉乐府“感于哀乐、缘事而发”的现实主义创作精神,自创新题,以写时事。初唐诸多诗人及盛唐杜甫
文集。唐刘伯刍撰。《新唐书·艺文志四》著录《刘伯刍集》三十卷。其后未见著录。作品已佚。
【生卒】:836?—?【介绍】:吴兴(今浙江湖州)人。大中九年(855)进士。咸通六年(865),为江夏尉。后为虔州刺史。能诗工赋。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】:见陈嘏。
【介绍】:唐代辞赋家。梓州(治今四川三台)人(?)。生卒年不详。咸通、乾符中官国子博士。中和元年(881)居梓州。卒,葬于梓州。与李洞、罗隐、黄滔等友善。工赋,有文名。有《侯圭赋集》五卷、《江都赋》一
指汉代的终军。亦泛指年少有大志者。权德舆《送殷卿罢举归淮南旧居》:“志业尝探绝编义,风尘虚作弃繻生。”参见“弃繻”。
①唐代韩愈、李贺的并称。二人之古诗,均有气骨和险怪倾向,明高棅《唐诗品汇》录其七言古诗为一卷,《总叙》并称之为“韩李”。②唐代韩愈、李翱的并称。韩与李亦师亦友,韩为古文运动的领袖,李为骨干。二人谥号均
汉司马相如《琴歌》之一:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。”相传司马相如作客临邛富民卓王孙家,曾抚琴吟此歌向卓王孙之女卓文君表达爱慕之情。后因称男子求爱或婚配为“求凰”。岑参《送陕县王主簿赴襄阳成亲》