春秋楚共王无嫡子,欲于宠子五人中立一人为嗣。乃埋璧玉于庭,请神择之,曰:“当璧而拜者,神所立也。”幼子每拜皆压璧纽,故得立,是为平王。见《左传·昭公十三年》。后以“当璧”指立为国君之兆。元稹《楚歌十首
笔记小说。撰人不详。钱听默(时霁)跋谓“唐末人小说”。张钧衡跋则谓:“大约宋初人,犹著于五代时也。”此书原为二卷,今本作一卷,题宋江洵撰。载唐及五代神怪奇异之事,如“吕用之”条,言中和四年(884)秋
汉成帝班婕妤失宠,作《怨歌行》以抒写幽怨之情,诗中以团扇到秋天便弃置不用喻指妃嫔失宠,故又称《团扇诗》。其诗曰:“新制齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉
①不怕。崔护《晚鸡》:“不嫌惊破纱窗梦,却恐为奴半夜啼。”②不厌弃。白居易《酬裴相公题兴化小池见招长句》:“为爱小塘招散客,不嫌老监与新诗。”
见“醉菊花”。
传说中的一种蚕。生员峤山,长七寸,黑色,有角有鳞,以霜雪覆之乃吐丝,故名冰蚕。其茧长一尺,色五彩。织为文锦,不湿不燃,帝尧以为衣。见晋王嘉《拾遗记·员峤山》。徐凝《员峤先生》:“逢人借问陶唐主,欲进冰
见“袁公卧雪”。
战国楚宋人。或说为屈原弟子。曾为楚大夫,工辞赋,曾作《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《九辩》等。后人诗文中多用指失意文人。李白《感遇四首》之四:“宋玉事襄王,立身本高洁。”
诗人群体。唐玄宗时期,润州延陵有包融、储光羲,曲阿有丁仙芝、蔡隐丘、蔡希周、蔡希寂、张彦雄、张潮、张晕、周瑀、谈裁,句容有殷遥、樊晃、沈如筠,江宁有孙处玄、徐延寿,丹徒有马挺、申堂构,此十八人均有诗名
①随风飞扬的尘土。白居易《题施山人野居》:“水巷风尘少,松斋日月长。”②喻指寇乱、战争。杜甫《赠别贺兰铦》:“国步初返正,乾坤尚风尘。”③喻尘世;现实生活世界。刘长卿《早春赠别赵居士还江左》:“见君风