【介绍】：崔郊作。此诗写的是作者自己所爱者被劫夺的悲哀。据《云溪友议》卷上载：崔郊姑母有婢女貌美，与郊相恋，后被卖给显贵于颇，郊思慕不已，后与婢女邂逅，遂写了此诗以赠。在封建社会里，由门第悬殊而酿成的
①仙人居住之处。姚鹄《拟送贺知章入道》：“太液始同黄鹤下，仙乡已驾白云归。”亦泛称道观或修行佳胜之地。皎然《冬日天井西峰张炼师所居》：“仙乡何代隐，乡服言亦楚。”②指妓院。唐代诗文多以仙女、仙妓称妓女
【介绍】：李绅《望海亭》诗句。望海亭，诗题自注：“在卧龙山顶上，越中最高处。”诗句写站在望海亭上，傍晚的雾气若明若暗，江中帆影显得很渺小；烟霭笼罩的树木苍茫一片，引起旅人迷乱的思绪。两句对仗工整，意境
【介绍】：李昌符《秋夜作》诗句。雨打秋荷，蛩鸣不断，可见夜之萧条；三更不眠，孤灯相伴，可见人之寂寞。诗句对仗工整，格调凄凉。
佛教指对人死后的两种错误见解：一曰常见(认为人死后灵魂常住)，一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》：“乘兹第八识，出彼超二见。”
【介绍】：贾岛作。晦日，农历每月最后一天。诗抒春色不驻、人生苦短之感慨。明人王世贞评曰：“贾岛‘三月正当三十日’，与顾况‘野人自爱山中宿’同一法，以拙起唤出巧意，结语俱堪讽咏。”(《艺苑卮言》卷四)
东晋张翰被齐王冏辟为大司马东曹掾，居洛阳，见时局纷乱，祸难未已，欲退隐山林。因见秋风起，思念家乡吴地的莼菜羹、鲈鱼脍，遂弃官归吴。见《晋书·张翰传》。后因以“鲈鱼脍”谓见机归隐。亦用为思乡或咏吴地风物
指印度国。刘言史《病僧二首》之一：“竺国乡程算不回，病中衣锡遍浮埃。”
丙吉，西汉鲁国人，字少卿。武帝时为狱吏，霍光执政后，入为光禄大夫，迁御史大夫，后代魏相为丞相，为宣帝中兴时的贤相。丙吉为相识大体，百姓有斗殴致死者，见而不问，见人逐牛而牛喘气吐舌，则问牛所行路程的长短
旧时吴地对子规的别称。唐刘焘《树萱录》：“昔人有饮于锦城谢氏，其女窥而悦之。其人闻子规啼，心动，即谢去。女恨甚，后闻子规啼则怔忡若豹鸣……故名子规为谢豹。”庄南杰《红蔷薇》：“谢豹声催麦陇秋，熏风吹落