窦可象
【介绍】：
见窦仪。
【介绍】：
见窦仪。
【介绍】：唐代诗人。睦州(治今浙江建德)人，生卒年不详。玄宗开元、天宝间人，与常建有交游。《全唐诗》存诗三首、断句六句。事迹见其《严陵滩下寄常建》诗。
【介绍】：见吴畦。
僧人为寻师求法而游食四方。齐己《题赠湖西龙安寺利禅师》：“头白已无行脚念，自开荒寺住烟萝。”
赵谦著。台北文津出版社1992年9月初版，收入《文史哲大系》。本书依史为序，对唐代七言律诗的艺术结构及其美学特征，作了深入地历史探索，论述初、盛、中、晚四期七律所呈现的音韵风格，各期代表作家的诗风特色
古代神话中东王公居东荒山，常与一玉女投壶，每次投不中，天为之笑。见汉东方朔《神异记·东王公》。后因以“天笑”用作咏投壶或咏闪电的典故。杜甫《能画》：“能画毛延寿，投壶郭舍人。每蒙天一笑，复似物皆春。”
唐代元稹、白居易、张籍、王建的并称。他们都是中唐时期著名的新乐府诗的创作者。宋魏泰《临汉隐居诗话》：“唐人亦多为乐府，若张籍、王建、元稹、白居易以此得名。”元、白乐府较浅切，张、王较深沉。
东汉颍川多名士。许劭游颍川，广交有德长者，唯独不前去拜访最负德名的陈寔，人问其故，许劭认为“太丘道广，广则难周”。见《后汉书·许劭传》。后因以“太丘道”称颂人道德高尚，交往广博。李端《下第上薛侍郎》：
战国初哲学家，主张“贵生”、“重己”、“全性葆真，不以物累形”。孟子曾极力抨击他的“为我”思想。李绅《趋翰苑遭诬构四十六韵》：“终当赋归去，那更学杨朱。”
即龙火，指火星。也即心宿之第二星。火星昏见于东方，时为春末夏初。后因以“火龙”作咏节候之典。陈子昂《春台引》：“嘉青鸟之辰，迎火龙之始。”
用薜荔叶子制成的衣服。原为仙鬼所服，后亦指隐士服装。孟郊《送豆卢策归别墅》：“身披薜荔衣，山陟莓苔梯。”亦省称“薜衣”。白居易《兰若寓居》：“薜衣换簪组，藜杖代车马。”