古代神话中指神仙聚居之地。上有瑶池，为西王母接待周穆王之处。诗文中泛指仙境。韩愈《杂诗》：“独携无言子，共升昆仑颠。”
【介绍】：白居易作。作于长庆元年(821)，是时居长安，为主客郎中、知制诰。此诗与另一首题为《后宫词》的七绝之题旨大意相同，也是以后宫宫女的怨恨之词，抒发政治上失意之情。语气激烈急促，可见怨尤之深。
【介绍】：王昌龄作。写月夜下一个被幽闭在深宫里的女子的举止和神态。全诗情景交融，含蓄蕴籍，不言怨而怨自深。胡应麟誉为“意在言外”、“言情造极。”(《诗薮》内编卷六)陈继儒曰：“诗意凡七转换，专做‘怨’
吴筠撰。三卷，附录《玄纲论》一卷、《内丹九章经》(乃后人伪托)一卷。《四库全书》据浙江巡抚采进本著录，收诗、赋、论共计119篇。《正统道藏》收有《宗玄先生文集》，亦三卷。
【介绍】：岑参作。天宝八载(749)，作者离开长安，与返回安西的宇文判官同行，赴高仙芝幕府任职，途经陇山时写下此诗。诗写作者鞍马风尘暮宿陇山时，呜咽陇水和月夜松风引起的思乡之情，但更着重地表现了作者决
【介绍】：苏颋作。此诗佳处在于紧扣“惊”字。风吹白云，万里渡汾，突兀中已先声夺人。草木摇落，人心同悲，抑郁时却戛然而止。文虽急起急收，而思绪仍如野马脱缰，不可约束。弦外之音，味外之味，于此可见。
谓日光微弱。杜甫《无家别》：“人行见空巷，日瘦气惨凄。”
邛崃九折阪为天下奇险，汉王阳为益州刺史，行经此处，叹曰：“奉先人遗体，奈何数乘此险?”后王尊代王阳为刺史，经九折陂，叱其驭者曰：“驱之!王阳为孝子，王尊为忠臣!”见《汉书·王尊传》。后因以“叱驭”形容
张万起编。上海古籍出版社1986年3月出版。本索引根据中华书局1975年出版的《新唐书》、《旧唐书》点校本编制，共三册，168．3万字。其编制体例是以姓名或常用称谓做主条，以页为单位，采用四角号码检字
道教分天为三十六，其最高一重称大罗天。亦省称“大罗”。钱起《题嵩阳焦道士石壁》：“玉体才飞西蜀雨，霓裳欲向大罗天。”王建《同于汝锡游降圣观》：“秦时桃树满山坡，骑鹿先生降大罗。”