我国古代少数民族名。为游牧部落东胡族的一支。晋以后曾建北魏，后分裂成东魏、西魏，又演为北齐、北周。隋唐时内迁鲜卑人逐渐被汉族同化。诗文中亦用以泛指北方入侵的少数民族。陈子昂《登蓟城西北楼送崔著作融入都
【介绍】：代宗时僧人。幼出家于越州大禹寺。宝应初，谒左溪玄朗，习天台三观，甚得其旨。《宋高僧传》有传。《全唐诗》存断句2句，小传误为贞观间另一同名僧人之作，《全唐诗补编·续拾》重录此2句，补题并考正事
①靠在街市门口。曹邺《东武吟》：“惆怅倚市门，无人与之语。”②《史记·货殖列传》：“夫用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣女不如倚市门。”“倚市门”本谓娟妓倚门卖笑。后亦泛指男女调笑。李益《轻薄篇》：“
【介绍】：韩偓《残春旅舍》诗句。诗句描写暮春景象：树头花须已落，却被蜂抱住；柳絮飘落池塘上面，水中鱼儿却吹着柳絮漂行。写景生动，观察细致，但终觉境界狭小。
【介绍】：唐代散文家。字和鼎。生卒年、籍贯不详。长庆四年(824)进士及第。大和二年(828)，又登能直言极谏科。累官至侍御史。九年(835)，因反对用郑注为相，贬封州司马。世称“李封州”。为人喜奖掖
指刘邦斩蛇的故事。《史记·高祖本纪》载，刘邦为亭长时押送役徒行至大泽中，有大蛇当道，邦乘醉拔剑斩为两段。后人至蛇所，见一老妪夜哭，言其子为白帝子，化为蛇，为赤帝子所杀。预示秦将被刘邦推翻。韩愈《桃源图
【介绍】：五代小说家。汾，一作玢。生卒年、籍贯不详。南唐人。曾官溧水县令兼监察御史。好神仙之说。《新唐书·艺文志三》著录《续神仙传》三卷，今传。《全唐文》存文一篇。事迹见其文。
【生卒】：916—961【介绍】：五代词人。即南唐中主。初名景通，改名瑶，后又改名璟，臣周后因避郭威高祖名讳去玉作景。字伯玉。徐州(今属江苏)人，一说湖州(今属浙江)人。李昪长子。少喜栖隐，尝筑馆于庐
【介绍】：岑参作。天宝十三载(754)，作者赴北庭任安西、北庭节度使封常清判官，途经陇山时写下此诗。诗中表现了作者旅途寂寞、思念家人的真情实感。诗语言朴实，构思新颖。清沈德潜评曰：“欲鹦鹉报家人寄书，
【介绍】：杜甫大历四年(769)在湖南作。久经战乱，农桑荒废，民生凋敝，饱经漂泊之苦的诗人，渴望停止战争，恢复生产，使人民过上安居乐业的生活。诗表达了广大人民的愿望和要求。