见“列御寇”。
犹别后。白居易《得微之到官后书备知通州之事怅然有感因成四章》之四:“老去一身须爱惜,别来四体得如何。”
南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》载:晋王湛妻郝氏有令姿淑德,教子有方,为王门母仪,众皆效郝夫人之法。后因以“夫人法”为颂母仪之典。王维《故南阳夫人樊氏挽歌》:“淑女诗长在,夫人法尚存。”
古代帝王分封诸侯、功臣时,以竹符为信据,剖分为二,君臣各执其一。后因以“剖符”、“剖竹”指分封或出官郡守。岑参《送颜平原》:“仙郎授剖符,华省辍分忧。”蒋防《藩臣恋魏阙》:“剖竹随皇命,分忧镇大藩。”
见“五彩衣”。
相传为上古仙人。见《淮南子·齐俗训》、汉刘向《列仙传·赤松子》及《史记·留侯世家》。陈子昂《春日登金华观》:“还疑赤松子,天路尘相邀。”杜甫《寄韩谏议注》:“似闻昨者赤松子,恐是汉代韩张良。”亦省作“
晋代棋艺超群者。见《宋书·褚胤传》。后用以喻指围棋高手。韦庄《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》:“松下围棋期褚胤,笔头飞箭荐陶谦。”又《和友人》:“静阅王维画,闲翻褚胤棋。”
【介绍】:武后时人。曾任文林郎。《全唐诗补编·补逸》存残诗2句。
蒲仁编选,贺大龙、龙瀚注析,潞渺插图。山西古籍出版社1996年9月出版,为《绘图本中国古典文学精萃宝库》之一。书前有江树峰总序,霍松林前言。精选唐代48位著名诗人律诗99首。每位诗人都有作者简介,每首
李陵投降匈奴后,苏武出使匈奴遇之,劝以复归汉朝,李陵作《答苏武书》,备述自己在汉朝时的遭际,家破人亡之痛,对自己苟且匈奴,忍辱偷生之苦也作了描述,表示自己只能“死为异域之鬼”。见《文选·李陵〈答苏武书