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  • 白袍

    白色战袍。《梁书·陈庆之传》:“庆之麾下悉著白袍,所向披靡。先是洛阳童谣曰:‘名师大将莫自牢,千兵万马避白袍。’”后遂亦指英勇善战、所向披靡的军队。杜甫《久雨期王将军不至》:“忆昔范增碎玉斗,未使吴兵

  • 寒灯短烬方烧腊,画角残声已报春

    【介绍】:方干《除夜》诗颔联。诗从见、闻两方面写辞旧迎新、冬去春来。除夕守岁,夜灯不熄;画角残声,哀厉高亢,报道新春到来。灯烧腊,声报春,意境完整统一。

  • 卢受采

    【介绍】:采,一作彩。祖籍范阳涿县(今河北涿州)。生卒年不详。初唐时人。《旧唐书·经籍志下》著录《卢受采集》十卷,《新唐书·艺文志四》作二十卷。作品已佚。事迹见《新唐书·宰相世系表三上》。

  • 巫峡

    亦称大峡。长江三峡之一,在重庆市巫山县、湖北巴东县境内,西起巫山县大宁河口,东迄巴东官渡口,长40公里,包括金盔银甲峡和铁棺峡。巫峡山奇水秀,风光绮丽。巫山十二峰屏列南北两岸,高入云霄,清幽秀丽。陆龟

  • 李白诗歌艺术论

    房日晰著。1993年三秦出版社出版。收入论文16篇,附录6篇。是书对李白的各体诗歌、艺术风格特点、表现手法、美学特征都进行了详细的分析。附录中对李白诗集的版本、部分诗篇的疑难问题,长安被逐的原因都进行

  • 陶仙

    见“陶弘景”。

  • 郑世翼

    【介绍】:因避太宗讳,一作郑代翼,郑翼。荥阳(今属河南)人。武德年间,历任万年丞、扬州录事参军。贞观中坐怨谤,流死嶲州。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗5首。

  • 瑶姬

    ①传说中的巫山神女。李贺《兰香神女庙》:“看雨逢瑶姬,乘船值江君。”②相传瑶姬“精魂为草,实为灵芝”,故因以“瑶姬”为百花之神。亦代指白花。李商隐《木兰》:“瑶姬与神女,长短定何如?”王周《大石岭驿梅

  • 杜甫秋兴八首集说

    叶嘉莹著。《秋兴八首》为杜甫后期的一组七言律诗,最能代表诗人七律的思想内容和艺术风格,最能体现其“晚节渐于诗律细”的创作精神,而前人品评论述也最为浩繁。故叶氏于港、台及海外广事征搜,得历代评注杜诗专著

  • 慈恩寺

    即大慈恩寺。在今陕西省西安市和平门外。寺始建于隋代,原名无漏寺。贞观时唐高宗李治为太子时,为追念其母文德皇后,改建为大慈恩寺。寺内壁画为当时著名画家阎立本、吴道子所画。寺庙建成后,玄奘即由弘福寺迁来,