作诗方式。亦称“唱酬”、“赓和”，作诗与他人酬答，谓之唱和。张表臣《珊瑚钩诗话》卷一：“自唐白乐天为杭州刺史，元稹为浙东观察，往来置邮筒唱和。”写作唱和诗，古已有之，中唐元稹、白居易、刘禹锡更多唱和之
①幽深貌。张九龄《与生公寻幽居处》：“及此云山去，窅然岩径好。”②悠然。李白《山中问答》：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”
聂文郁注解。陕西人民出版社1984年12月出版，19．5万字。本书以孙望校本《元次山集》为据，收录注解元结诗今存者，包括王国维以为伪托的《橘井》一诗在内，共98首。诗解分为两部分：一为注解，一为评介。
古台名。在今山东胶南市琅玡镇夏河城东南。据《越绝书》载：“勾践伐吴，霸关东，从琅玡起观台，台周七里，以望东海。”《水经注·潍水》又记秦始皇二十八年(前219)巡游天下，登上此台，眺望东海，并刻石树碑，
官名。周代史官分左、右史，左史记事，右史记言。唐代曾以门下省之起居郎、中书省之起居舍人为左、右史，分别主记事与记言。权德舆《奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居》：“大君遂群方，左史蹈前贤。”
晋人祖纳谈锋犀利，与梅陶及钟雅辩论，皆胜之，因曰：“君汝颍之士，利如锥；我幽冀之士，钝如椎。持我钝椎，捶君利锥，皆当摧矣。”事见《晋书·祖纳传》。后因以“祖纳椎”咏坚硬之物。陆龟蒙《奉和袭美古杉三十韵
【介绍】：柳宗元作于元和十年(815)贬赴柳州途中。岭南，指五岭以南地区。宗元赴柳州，是由湘江下漓江经桂州，再溯浔江而上，故曰“岭南江行”。诗写岭南风物之异，以寓迁谪之愁。薛雪曰：“一首之中，瘴江、黄
在浙江省绍兴市东南会稽山禹陵右侧。始建于南朝梁。孙逖《立秋日题安昌寺北山亭》：“山围伯禹庙，江落伍胥潮。”
①传说中南方的赤色神龙，入藏能生赤泉。韩愈《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》：“共传滇神出水献，赤龙拔须血淋漓。”②传说中神仙所乘的龙。钱起《宴郁林观张道士房》：“同欢不可再，朝暮赤龙迎。”又《药堂暮秋
即浣花溪草堂。杜甫《相从歌》：“成都乱罢气萧瑟，浣花草堂亦何有。”