即丹丘。神话传说中仙人居住的地方。羽人，指仙人。柳宗元《酬娄秀才寓居开元寺早秋月夜病中见寄》：“病依居士室，梦绕羽人丘。”
【介绍】：孟郊作。一作《独怨》，一作《赠韩愈》，又作《赠韩郎中愈》三首之三。此作写诗人与挚友别后为友人远行前路担忧，以至一日而生白发。又以芳草譬指友情，“常恐百虫鸣，使我芳草歇”，其情意深笃，可见一斑
即徐涩体。宋黄伯思《东观馀论》卷下《跋高彦休阙史后》：“彦休叙事颇可观，但过为缘饰，殊有铣溪虬户体。”其自注云：“唐徐彦伯为文多变易求新，以凤阁为鶠阁，以龙门为虬户，以金谷为铣溪云云，后进效之，谓之涩
【生卒】：857—928后【介绍】：唐代新罗国诗人、散文家。字海夫，号孤云。新罗国(今韩国)庆州沙梁部人。年十二入唐求学。乾符元年(874)宾贡及第。后寓居洛阳。调授宣州溧水尉。广明元年(880)淮南
见“平津阁”。
相传晋王献之曾与宾客谈议，理屈将败，其兄凝之之妻谢道韫遣婢白献之曰：“欲为小郎解围。”“乃施青绫步障自蔽，申献之前议，客不能屈”。事见《晋书·王凝之妻谢氏传》。后因以“谢女解围”为称颂才女之典。李瀚《
据汉刘向《列女传》载：鲁国漆室女因国君太老而太子年幼而悲伤，邻妇认为此非女子所应忧虑，漆室女以马踏葵菜使人终年不得食葵为喻，说明国君老悖，太子少愚有损国而祸及百姓之忧。后因以“忧葵”谓女子贤明有见识。
【介绍】：京兆(今陕西西安)人。贞观间任许州刺史、蒲州刺史。与王绩友善，有书信往来。其文集已佚，《全唐诗》仅存诗1首。
神话中的火神。吴筠《游仙二十四首》之九：“赤帝跃火龙，炎官控朱鸟。”
本指禽鸟觅食，亦比喻人的生计。杜甫《同诸公登慈恩寺塔》：“君看随阳雁，各有稻粱谋。”